تفسير النبي (ص) (فارسى) — الصفحة ٣٣

جزء دوم

مجرا .

انى شئتم يعنى صماماً واحداً . « 1 »

ترمذى حديث را صحيحه خوانده و سلسله رجالش را توثيق كرده‌است .

صنعانى نيز در تفسير خود روايت را نقل كرده‌است . « 2 »

وَ لا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَ تَتَّقُوا وَ تُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ . « 3 »

خدا را در معرض سوگندهاى خود قرار ندهيد ، و براى اينكه نيكى كنيد و تقوى پيشه سازيد ، و در ميان مردم اصلاح كنيد ، سوگند ياد ننماييد ، و خداوند شنوا و دانا است .

عايشه مىگويد رسول خدا فرمود : قسم لغو يعنى سخن مرد در خانه خود : نه هرگز به خدا ، آرى به خدا .

هو كلام الرجل فى بيته كلا واللَّه ، و بلى واللَّه . « 4 »

الطَّلاقُ مَرَّتانِ فَإِمْساكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ . . . « 5 »

طلاق ( طلاقى كه رجوع و بازگشت دارد ) دو مرتبه است ( و در هر مرتبه ) يا بايد به طور شايسته همسر خود را نگاهدارى كند ، و يا با نيكى او را رها سازد ، ( و از او جدا شود ) . . .

ابو رزين مىگويد : كسى از حضرت صلى الله عليه و آله پرسيد ، در اين آيه شريفه كه از دو طلاق سخن به ميان آمده‌است ، طلاق سوم كجاست ؟ حضرت فرمودند : نگهدارى به خوش يا رها به نيكى ، طلاق سوم است .

( 1 ) - سنن ترمذى ، ج 4 ، ص 283 . ( 2 ) - تفسير القرآن صنعانى ، ج 1 ، ص 90 . ( 3 ) - بقره ، 224 . ( 4 ) - ابن‌كثير ، ج 1 ، ص 274 . ( 5 ) - بقره ، 229 .