تفسير النبي (ص) (فارسى) — الصفحة ٢٣٥
جزء بيست و نهم
بنويسم ، فرمودند : مقدرات را بنويس ، و قلم در همان دم هرچه تحقق شده و مىشود تا روز قيامت نوشت .
لوح من نور يجرى بما هو كائن الى يوم القيمة . « 1 »
لوحى از نور است كه در هرچه خواهد شد تا قيامت جريان دارد .
ابن‌كثير نيز اين روايت را به اختلاف اندك نقل كرده . وى مىگويد حديث مرسل و غريب است . « 2 » عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ . « 3 »
علاوه بر اينها ( دروغگوئى ، عيبجوئى ، سوگند باطل و سخن چينى ) كينه توز و پر خور و خشن و بد نام است .
زيد ابن اسلم مىگويد حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند : آسمان مىگريد از كسى كه خداوند صحت جسمى به او داده و درونش را فراخ ساخته و از دنيا به او بسيار بخشيده ولى در حق مردم ستم روا مىدارد . اين عتل زنيم است .
تبكى السماء من رجل أصح اللَّه جسمه و أرحب جوفه و أعطاه من الدنيا مقضما و كان للناس ظلوماً ، فذلك العتل الزنيم . « 4 »
شداد ابن اوس مىگويد : قال رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله لا يدخل الجنة جواظ و لا جعظرى و لا عتل الزنيم . قلت فما الجواظ ؟ قال : كل جمّاع منّاع . قلت : فما الجعظرى ؟ قال : الفظّ الغليظ . قلت : فما العتل الزنيم ؟ قال : كل رحيب الجوف سىء الخلق اكول شروب غشوم
( 1 ) - جامع‌البيان ، ج 29 ، ص 20 . ( 2 ) - ابن‌كثير ، ج 4 ، ص 428 . ( 3 ) - قلم ، 13 . ( 4 ) - تفسير القرآن صنعانى ، ج 2 ، ص 308 .