تفسير النبي (ص) (فارسى) — الصفحة ١٦٦
جزء بيستم
بنابر خبرى از حضرت صلى الله عليه و آله و آنچه اكثر مفسرين « 1 » برآنند ، شعيب مىباشد . « 2 » . . . أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلا عُدْوانَ عَلَيَّ وَ اللَّهُ عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ . « 3 »
. . . هر كدام از آن دو مدت را انجام دهم بر من ستم نخواهدبود . خدا بر آنچه ما انجام مىدهيم گواه است .
در اينكه حضرت موسى عليه السلام كدام يك از دو مهلت را پذيرفته است ، روايات مختلفى از حضرت صلى الله عليه و آله نقل شده‌است .
در خبرى ، حضرت صلى الله عليه و آله از جبرائيل پرسيد موسى كدام يك از دو مهلت را عملى ساخت . جبرائيل در پاسخ گفت : كاملترين و تمامترين آن دو را .
اتمها و اكملها . « 4 »
در روايت ديگر كه ابوذر آن را نقل كرده‌است ، حضرت صلى الله عليه و آله در پاسخ اين سؤال همين مطلب را با اين بيان فرمودند :
اوفاهما و ابرّهما . « 5 »
كاملترين و نيكوترين دو مهلت را پذيرفت .
ابن عباس از حضرت دو بيان را ذكر كرده‌است .
اوفاهما و ابطأهما « 6 » و اوفاهما و
اطيبهما . « 7 »
( 1 ) - البته برخى ديگر از مفسران به اسامى چون « يثرى » صاحب مدين ، و يا فردى از قبيله شعيب و نيز برادر شعيب اشاره كرده‌اند . ر . ك . زادالمسير ، ج 6 ، ص 96 . ( 2 ) - ر . ك . زادالمسير ، ج 6 ، ص 96 . ( 3 ) - قصص ، 28 . ( 4 ) - معانى القرآن نحاس ، ج 5 ، ص 177 . ( 5 ) - ابن‌كثير ، ج 3 ، ص 398 . ( 6 ) - نورالثقلين ، ج 4 ، ص 125 . ( 7 ) - زادالمسير ، ج 6 ، ص 97 .