پاسخ جوان شيعى به پرسشهاى وهابيان — الصفحة ٣٢٢

پرسش 139

دانستن غيب شرط امامت نيست ، ولى امامان شيعه در مواردى ، از غيب خبر داده‌اند و قرآن همچنين علمى را ردّ نكرده است . در گذشته گفتم علم غيب بر دو نوع است :

1 . ذاتى و نامحدود ، كه ويژهء خداوند است .

2 . اكتسابى و محدود كه با آموزش الهى در مواردى به اوليا داده شده است و قرآن مملو از خبرهاى غيبى پيامبران و غير پيامبران است و كسى منكر آن نشده است و تنها در سورهء يوسف چند خبر غيبى است كه يعقوب و يوسف از آن گزارش داده‌اند .