پاسخ جوان شيعى به پرسشهاى وهابيان — الصفحة ١٢٦

پرسش 36

پرسش 36

پرسش 36

شيعه مىگويد : حضرت مهدى عليه السلام پس از ظهور ، طبق حكم آل داود قضاوت مىكند . در اين صورت شريعت حضرت محمد صلى الله عليه و آله كه نسخ كنندهء همهء شريعت‌هاست ، چه مىشود ؟

پاسخ

شيوهء قضاوت حضرت داود اين بود كه با ذكاوت و هوش سرشار خدادادى ، حقيقت نزاع را كشف و طبق علم خود عمل مىكرد و نيازى به شاهد و بيّنه نداشت .

از برخى روايات استفاده مىشود كه حضرت مهدى عليه السلام نيز در مقام داورى ، از همين راه وارد مىشود ؛ چنان كه آمده است :

« إِذَا قَامَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله حَكَمَ بِحُكْمِ دَاوُدَ وَ سُلَيْمَانَ لَا يَسْأَلُ النَّاسُ بَيِّنَةً » . « 1 »

اكنون پرسش اين است : آيا عمل قاضى به علم خود ، مغاير با شريعت اسلام است يا يكى از طرق قضاوت در اسلام همين است ؟

كسانى كه معتقدند قاضى پاكدامن مىتواند در مقام داورى ، به علم خود عمل كند ، منكر اين نيستند كه يكى از ابزارهاى قضاوت ، بيّنه است ، كه عبارت است از دو شاهد عادل . نويسنده تصور كرده است عمل به

( 1 ) . بحارالأنوار ، ج 52 ، ص 320 ، حديث شماره 24