بهشت كافى (ترجمه روضه كافى) (فارسى) — الصفحة ٢٢٥
تفسير آياتى از قرآن كريم در بيان امام صادق عليه السّلام
تفسير آياتى از قرآن كريم در بيان امام صادق عليه السّلام
تفسير آياتى از قرآن كريم در بيان امام صادق عليه السّلام
[ 199 ] ابو بصير مىگويد : شنيدم كه امام صادق عليه السّلام در بارهء اين آيهء شريفه : وَ الَّذِينَ إِذا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْها صُمًّا وَ عُمْياناً « 1 » فرمود : يعنى از سر بينش و باور باشد و شكّ و ترديدى ندارند .
[ 200 ] حمّاد بن عثمان مىگويد : شنيدم كه امام صادق عليه السّلام در بارهء اين آيهء شريفه : وَ لا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ « 2 » فرمود : خداوند برتر و عادلتر [ و بزرگتر ] از آن است كه بنده‌اش عذرى داشته باشد و او نگذارد كه عذرش را بيان كند ، ولى مقصود اين است كه چنين شخصى محكوم است و اصلا عذرى ندارد كه بياورد .
[ 201 ] محمّد كناسى در حديثى مرفوع از امام صادق عليه السّلام روايت كرده كه در تفسير اين فرمودهء الهى : . . . وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ . . . « 3 » فرمود : مقصود ، ناتوانان شيعيان ما هستند كه چيزى ندارند كه به وسيلهء آن به سوى ما آيند . پس حديث ما را بشنوند و از دانش ما برگيرند و مردمى كه زبر دست آنها هستند به سوى ما كوچ كنند و پولها خرج كنند و خود را به رنج افكنند تا بر ما درآيند و احاديث ما را بشنوند و به آن گروه از شيعيان ناتوان منتقل كنند . پس آنان احاديث ما را حفظ مىكنند ولى توانگران ، آنها را ضايع مىكنند . اينها هستند كه خداوند والانام بر ايشان بيرون رفتنى قرار دهد و از جايى كه گمان ندارند روزيشان رساند ، و در تفسير اين آيهء شريفه : هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ « 4 » فرمود : مقصود كسانى هستند كه گرد امام را فرا گيرند تا آن جا كه
( 1 ) « و كسانى كه چون به آيه‌هاى پروردگارشان اندرزشان دهند كر و كور بر آن روى ننهند » ( سورهء فرقان / آيهء 73 ) . ( 2 ) « و اجازه‌شان ندهند كه عذر بياورند » ( سورهء مرسلات / آيهء 36 ) . ( 3 ) « و هر كه از خدا بترسد براى وى راه بيرون رفتنى نهد و او را از آن جا كه گمان ندارد روزى رساند » ( سورهء طلاق / آيهء 3 ) . ( 4 ) « آيا داستان غاشيه [ حادثهء فراگيرنده ] به تو رسيده است » ( سورهء غاشيه / آيهء 1 ) .