تاريخ المدينة المنورة (تاريخ مدينه منوره) (فارسى) — الصفحة ٤١١

سريّه‌هاى رسول خدا ( ص )

محمد [ بن اسحاق ] گويد : خاندان وى مدعىاند كه از آن پس گناه او آمرزيده شد . « 1 »

808 - موسى بن اسماعيل براى ما نقل كرد و گفت : حماد بن سلمه ، از محمد بن اسحاق ، از يزيد ، از عبداللَّه بن ابىحَدْره اسلمى ، از پدرش همانند اين حديث را نقل كرده و زياد بن ضميره گفته است : گفت : در آغازين روزگار اسلام . « 2 »

809 - موسى بن اسماعيل براى ما نقل كرد و گفت : حماد بن سلمه ، از خالد حذاء ، از ابوقلابه حديث كرد كه سپاهى از رسول خدا صلى الله عليه و آله به پيكار قومى از بنى تميم رفتند و [ به ] « 3 »

مردى از آنان حمله كردند . او گفت : من مسلمانم . اما با اين حال او را كشتند .

خالد گويد : نصر بن عاصم ليثى برايم نقل كرد كه محلّم بن جثّامه بود كه آن مرد را كه اظهار مسلمانى كرد كشت . خاندان او پس از آن كه اسلام آوردند نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آمدند و گفتند : اى رسول خدا صلى الله عليه و آله ، محلّم بن جثّامه در حالى هم طايفه‌اى ما را كشت كه او گفته بود : من مسلمانم . پيامبر صلى الله عليه و آله [ از محلّم ] پرسيد : « آيا پس از آن كه گفت مسلمانم او را كشتى ؟ » گفت : اى رسول خدا صلى الله عليه و آله ، او تنها براى در امان ماندن چنين گفت . فرمود : « چرا دل او را نشكافتى تا حقيقت اين گفتهء خود را بدانى ؟ » گفت : من خود مىدانستم ! فرمود : « پس چرا او را كشتى ؟ » آنگاه افزود : « من با هر كس كه كتاب خدا آ بپذيرد بر پايه همين كتاب برخورد مىكنم . براى قصاص آماده شو » .

چون خواستند او را بكشند بر رسول خدا صلى الله عليه و آله گران آمد ؛ چرا كه از سربازان جنگاور پيامبر صلى الله عليه و آله بود . از همين روى با خاندان مقتول گفت و گو كرد و به آنان ديه داد . محلّم خود نيز به آنان ديه‌اى ديگر داد و آنان هر دو ديه را گرفتند . « 4 »

810 - احمد بن عبدالرحمان بن به كار براى ما نقل كرد و گفت : وليد بن مسلم ما را حديث كرد و گفت : عبداللَّه بن زياد سمعان و برخى ديگر از ابن شهاب زهرى ، از عبداللَّه ابن موهب ، از قبيصة بن‌ذؤيب كعبى نقل كرده‌اند كه گفت . پيامبر صلى الله عليه و آله سريه‌اى را اعزام كرد .


( 1 ) ابن هشام در سيره ( ج 2 ، صص 627 و 628 ) به نقل از ابن اسحاق اين خبر را آورده است .

( 2 ) همان حديث پيشين است .

( 3 ) افزوده به متن عربى به اقتضاى سياق است .

( 4 ) حديث مرسل و حسن است .