الحاشية الأولى على الألفية — الصفحة ٠.٢٢٣

الخامس : ما يوجب الاحتياط في الرباعيات

الثلاثة احتياطا ، والبناء في الثامن على الأربع ، والاحتياط بركعتين قائماً وسجود السهو .

التاسع : الشكّ بين الاثنتين والثلاث والأربع والخمس بعد السجود ،

وحكمه حكم الثامن ( 1 ) ، ويزيد في الاحتياط بركعتين جالسا .

العاشر : الشكّ بين الأربع والخمس بعد السجود موجب للمرغمتين كما مرّ ، ( 2 )

للركعتين قائماً .

والثاني : الشكّ بين الأربع والخمس ، وهو أيضا غير مفسد في تلك الحالة قطعا ، فيسجد له سجدتي السهو ، وهذا الوجه جيّد .

( 1 ) قوله : « وحكمه حكم الثامن » . وذلك لرجوعه إلى أصلين من أصول الشكّ منصوصين :

أحدهما : الشكّ بين الاثنتين والثلاث والأربع ، وهو غير مفسد إذا وقع بعد السجود ، كما هو الفرض ، وموجب للاحتياطين .

والثاني : الشكّ بين الأربع والخمس ، وهو غير مفسد في تلك الحالة قطعا ، ويوجب سجود السهو لا غير .

( 2 ) قوله : « بعد السجود موجب للمرغمتين كما مرّ » . المراد ببعديّة السجود : الفراغ من