الحاشية الأولى على الألفية — الصفحة ٠.١٥١

الرابع : أن يتقارب القدمان

فإن عجز اضطجع ، ( 1 )

بعض الأخبار مبني على الغالب من التلازم بينهما .

ومتى صار فرضه القعود قعد كيف شاء ، والأفضل أن يتربّع قارئاً ، ويثني رجليه راكعا ، ويتورّك متشهّدا .

والمراد بالتربيع : أن يجلس على أليتيه كما تفعل المرأة في التشهّد .

وبثني الرجلين : أنّ يفترشهما تحته ويعتمد على صدريهما بغير إقعاء .

وبالتورّك : أن يجلس على وركه الأيسر .

ويجب الانحناء للركوع قدر ما يحاذي وجهه بإقدام ركبتيه من الأرض ، رافعا فخذيه .

ثمّ إن قدر بعد ذلك على السجود وجب ، ولو لم يقدر إلَّا على هذا الانحناء فعله مرّة للركوع ومرّتين للسجود . ولا يجب كونه هنا أخفض ؛ لعدم القدرة عليه . وليس له أن ينقص منه ليحقّق الفرق ؛ لأنّه ركن .

واعلم أنّه ليس المراد بالعجز عن القيام أصلا العجز الكلَّي بحيث لا يتيسّر معه القيام بوجه ، بل ما فيه تضيّق على النفس ، فيجوز الجلوس مع مشقّة القيام وإن أمكن تحمّله على عسر شديد ، وكذا باقي مراتبه ، ذكره المصنّف في قواعده .

( 1 ) قوله : « فإن عجز اضطجع » . على جانبه الأيمن كالملحود مستقبلا بوجهه القبلة ، فإن عجز عن الأيمن فعلى الأيسر ، كما اختاره المصنّف في الذكرى وإن كان إطلاق العبارة هنا