الحاشية الأولى على الألفية — الصفحة ٠.١٣٥

الثاني : مراعاة إعرابها

الثالثة : القراءة ، وواجباتها ستة عشر : الأوّل : تلاوة الحمد والسورة

الثاني : مراعاة إعرابها

الثالثة : القراءة ، وواجباتها ستة عشر :

الأوّل : تلاوة الحمد والسورة في الثنائيّة وفي الأولتين من غيرها .

الثاني : مراعاة إعرابها وتشديدها على الوجه المنقول بالتواتر ، ( 1 )

- كما علم - أمر قلبيّ ، فتكلَّف التلفظ بها تكلَّف لهذر الكلام ، واشتغال بما لا يحتاج إليه في المقام .

وما هذا شأنه لا يخرج اللفظ عن أصله المعهود شرعا ، ولأنّ تكلَّف اللفظ بها أمر حدث بعد ثبوت الحكم بقطعها تأسّيا به صلَّى اللَّه عليه وآله وبخاصّته ، فلا يزيل ما ثبت بالأصل والاستصحاب .

وقوله : ( فلو وصلهما ) المراد مع التلفّظ بالنيّة أو بغيرها من الأذكار والدعوات ، ليكون موضع الشبهة ، أمّا مع عدم اتّصال التكبير بكلام فلا يقتضي المقام ذكره وإن كان حكمه مطابقا له .

( 1 ) قوله : « على الوجه المنقول بالتواتر » . لا ريب في جواز القراءة بما نقل تواترا ، والمحقّق منه ما اتّفق عليه أو ما اشتهر من قراءة السبعة ، واختار المصنّف جواز القراءة بتمام