تاريخ حرم ائمه بقيع (ع) و آثار ديگر در مدينه منوره (فارسى) — الصفحة ٦٤
خانه عقيل يا آرامگاه خانوادگى
حضرت فاطمه عليها السلام اختلاف نظر دارند و ليكن همان نظرات مختلف نيز مؤيد اين واقعيت تاريخى و گوياى وجود خانه‌ها و كوچه‌هاى متعدد در سمت غربى بقيع مىباشد .
زيرا گاهى مىگويند : « قَبرُ فاطِمَةَ بِنْتُ رَسول اللَّه زاويَة دارِ عَقيل اليَمانِيّة الشارِعَةِ في البَقيع » . « 1 »
و گاهى مىگويند : « انَّ قَبْرَ فاطِمَةَ وِجاهَ زُقاقَ نُبَيه وَانَّهُ الى دار عَقيل اقْرَبُ » . « 2 »
و در مورد ديگر مىگويند : « انّ قَبْرَ فاطِمَةَ حِذْوَ زاويَةِ دارِ عَقيل مِمّا يَلي دار نُبَيهْ » . « 3 »
و همچنين گفته شده است : « انَّ قَبْرَ فاطِمَةَ مَخرَجَ الذُقاقِ الّذي بَيْنَ دارِ عَقيل وَ دارِ أبي نُبيْه » . « 4 »
اين تعبيرات مختلف و جملات صريح بيانگر وجود منازل و كوچه‌هاى متعدد در كنار بقيع مىباشد ؛ كوچه‌هايى كه خانهء محمد بن زيد را به زاويهء خانهء عقيل متصل مىساخت و كوچه‌اى كه در ميان خانهء عقيل و نبيه قرار داشت و كوچه‌هايى كه به محل بقيع منتهى مىگرديد .
و خانه‌ها و منازلى كه متعلق به محمد بن زيد و عقيل بن ابىطالب و خانهءديگرى متعلق به نبيه و ابن نبيه بوده و طبعاً منازلى متعلق به اشخاص ديگر كه نيازى به معرفى آنها نبوده است .
خانه عقيل يا آرامگاه خانوادگى
خانه عقيل يا آرامگاه خانوادگى
بيان يك نكتهء تاريخى :
يكى از حوادث تاريخى كه كمتر مورد توجه قرار گرفته اين است كه جناب عقيل هم مانند پدر ارجمندش ابوطالب به انگيزه‌هاى مختلف از سوى مخالفينش مورد نكوهش قرار گرفته و شخصيت وى از جهات متعدد تحريف گرديده است كه يكى از
( 1 ) . تاريخ المدينه ، ج 1 ، ص 105 - وفاء الوفا ، ج 3 ، ص 901
( 2 ) . همان ؛ وفاء الوفا ، ج 3 ، ص 901
( 3 ) . تاريخ المدينه ، ج 1 ، ص 101 - وفاء الوفا ، ج 3 ، ص 901
( 4 ) . تاريخ المدينه ، ج 1 ، ص 106 - وفاء الوفا ، ج 3 ، ص 901