تاريخ حرم ائمه بقيع (ع) و آثار ديگر در مدينه منوره (فارسى) — الصفحة ٢٩٤
احترام مالك نسبت به رسول خدا صلى الله عليه و آله
مىباشد . مردى است موثّق و صالح و اصالتاً اصفهانى است . او قرائت را به گروهى از طبقه تابعين از اهل مدينه ياد داده است .
مالك بن انس مىگفت : قرائت اهل مدينه سنت و روش پيامبر خدا است ، سؤال كردند : منظور شما همان قرائت نافع است ؟ گفت : آرى .
وفات نافع شيخ القراء در سال ( 169 ه . ق . ) در مدينه واقع شده و در بقيع دفن گرديده است « 1 »
از اين مطالب مىتوان چنين نتيجه گرفت كه : هر دو نافع ، نافع و مفيد بودند ؛ يكى در حديث و ديگرى در علم قرائت . و از نظر زمان نيز تقريباً معاصر بودند و هر دو در مدينه از دنيا رفته و در بقيع دفن شده‌اند . ليكن پس از گذشت سيزده قرن نمىتوان دربارهء نافعىكه قبرش در بقيع معروف و داراى بقعه بوده ، اظهار نظر قطعى نمود كه نافع مولا ابن عمر است يا نافع شيخ القراء ، و موضوع براى نويسندگان هم آنچنان مشتبه گرديده كه گاهى چنين تعبير نموده‌اند : « نافع مولا ابن عمر شيخ القراء ! »
امام مالك :
مالك بن اصبحى معروف به « امام دار الهجره » كنيه‌اش ابوعبداللَّه يكى از پيشوايان چهارگانهء اهل سنت و مذهب مالكى بر وى منتسب است كه گروهى از اهل سنت از اين مذهب پيروى مىكنند . تولّد وى در سال 93 واقع شده است . در شرح حال امام مالك مىنويسند : مدت حمل او سه سال طول كشيده است .
امام مالك از افراد بسيارى ؛ از جمله امام ششم ، حضرت صادق عليه السلام علم و حديث فراگرفته است . كتاب او « موطأ » اولين مدوّن حديثىِ موجود در جهان اهل سنت مىباشد .
در اين كتاب بيش از پانصد حديث مسند جمع آورى شده است .
احترام مالك نسبت به رسول خدا صلى الله عليه و آله
احترام مالك نسبت به رسول خدا صلى الله عليه و آله
دربارهء احترام امام مالك نسبت به رسول خدا صلى الله عليه و آله و اهتمام وى نسبت به حديث آن حضرت نوشته‌اند : با كبر سنّ و ضعف شديد كه بر وى مستولى شده بود ، باز هم در مدينه
( 1 ) . طبقات القراء ، ج 2 ، ص 330 ؛ تهذيب التهذيب ، ج 10 ، ص 407