الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف — الصفحة ٥٤٤

في مقالاتهم في الوضوء والصلاة

رووا جواز ذلك في صحاحهم .

فمن ذلك ما ذكره الحميدي في كتابه في الجمع بين الصحيحين من عدة

طرق في مسند عبد الله بن عباس في الحديث الثامن والمائتين من المتفق عليه

قال : صلى رسول الله " ص " الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من

غير خوف ولا سفر . وفي رواية زهير بالمدينة . وفي رواية أبي الزبير فسألت

سعيدا لم فعل ذلك ؟ فقال سألت ابن عباس كما سألتني فقال : أراد أن لا يحرج

أحدا من أمته ( 1 ) .

وروى مسلم في صحيحه في حديث حبيب بن أبي ثابت نحو حديث زهير

عن أبي الزبير قال : من غير خوف ولا مطر . وفي رواية جابر بن يزيد في

مسند ابن عباس قال : إن رسول الله " ص " صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر

والعصر والمغرب والعشاء ( 2 ) .

ومن طرائف ما رأيت في كتبهم التي يشهدون بصحتها إن صلاة الضحى

ما كان في زمن نبيهم ولا زمن أبي بكر ولا زمن عمر ، ثم رأيتها الآن من جملة

شريعتهم ووكيد سنتهم وما بعث نبي بعد نبيهم .

فمن روايتهم في ذلك ما ذكره الحميدي في كتاب الجمع بين الصحيحين

في مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب من رواية مرزوق العجلي قال : قلت

لابن عمر : تصلي الضحى ؟ قال : لا : قلت : فعمر قال : لا قلت فأبو بكر قال :

لا قلت : فالنبي " ص " قال : لا أخاله .

ومن ذلك ما رواه الحميدي أيضا في مسند عائشة قالت : إن النبي " ص "

ما صلى صلاة الضحى ( 3 ) .

( 1 ) رواه مسلم في صحيحه : 1 / 490 - 491 . ( 2 ) رواه مسلم في صحيحه : 1 / 490 - 491 . ( 3 ) راجع صحيح مسلم 1 / 496 .