الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف — الصفحة ٥١٦

في وصف علي بن أبي طالب ( ع ) وعجيب آيات الله فيه

وأما الفصيل فيدل على ذلك وجوه :

( الأول ) قوله عليه السلام " أقضاكم علي " ، والقضاء يحتاج إلى جميع

العلوم ، فلما رجحه على الكل في القضاء لزم أنه رجحه عليهم في جميع

العلوم ، وأما سائر الصحابة فقد رجح كل واحد منهم على غيره في علم واحد

كقوله أفرضكم زيد بن ثابت وأقرأكم أبي .

( الثاني ) أن أكثر المفسرين سلموا أن قوله تعالى " وتعيها أذن واعية "

نزل في حق علي بن أبي طالب عليه السلام ، وتخصيصه بزيادة الفهم يدل على

اختصاصه بمزيد العلم .

( الثالث ) روي أن عمر أمر برجم امرأة ولدت لستة أشهر فنبهه علي عليه

السلام بقوله تعالى " وحمله وفصاله ثلاثون شهرا " مع قوله تعالى " والوالدات

يرضعن أولادهن حولين كاملين " على أن أقل مدة الحمل ستة أشهر فقال عمر :

لولا علي لهلك عمر ، وروي أن امرأة أقرت بالزناء وكانت حاملا فأمر عمر

برجمها فقال : إن كان لك سلطان عليها فما سلطانك على ما في بطنها ، فترك عمر

رجمها وقال : لولا علي لهلك عمر .

فإن قيل لعل عمر أمر برجمها من غير تفحص عن حالها فظن أنها ليست

بحامل فلما نبهه علي ترك رجمها

قلنا : هذا يقتضي أن عمر ما كان يحتاط في سفك الدماء وهذا أشر من الأول .

وروي أيضا أن عمر قال يوما على المنبر : ألا تغالوا في مهور النساء فمن

غالى في مهر امرأة جعلته في بيت المال ، فقامت عجوز وقالت : يا أمير المؤمنين

أتمنع عنا ما جعله الله لنا ، قال الله تعالى " وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج

وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا " فقال عمر :

كل الناس أفقه من عمر حتى المخدرات في البيوت ، فهذه الوقائع وقعت لغير