الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف — الصفحة ٤٥٥

ابداع عمر وقوله نعمت البدعة

ذلك في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك ( 1 ) .

( قال عبد المحمود ) : فغير عمر ما كان في عهد نبيهم وعهد أبي بكر وأبدع .

ومن ذلك ما رواه الحميدي في الجمع بين الصحيحين في جملة الحديث

الثامن والثمانين من مسند أبي هريرة من المتفق عليه عن عبد الرحمن بن

القاري قال : خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس أوزاع

متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط ، فقال عمر :

لو جمعت هؤلاء على قارئ واحد لكان أمثل ، ثم عزم فجمعهم على أبي بن

كعب . قال : ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، فقال

عمر : نعمت البدعة هذه ، والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون لها يريد

آخر الليل ، وكان الناس يقومون أوله ( 2 ) .

( قال عبد المحمود ) مؤلف هذا الكتاب : أما يتعجب العاقل من هؤلاء ،

تارة يذكرون أن كتابهم يتضمن " اليوم أكملت لكم دينكم " وأن نبيهم ما مات

إلا بعد إكمال دينه ، وتارة يجيزون لعمر أن يبتدع ويعمل في شريعة نبيهم ما لم

يكن في زمانه ولا زمان أبي بكر ، وتارة يشهد عمر أنها بدعة ولا يستحي من ذلك

ولا يمتنع منه ثم يقول نعمت البدعة .

وقد رووا في الجمع بين الصحيحين للحميدي في مسند جابر بن عبد الله

الأنصاري قال النبي " ص " كل بدعة ضلالة .

فيعكس عمر هذا القول على نبيهم ويقول : نعمت البدعة أرأيتم بصيرا

متدينا يقول إن هذه نعمت الضلالة ، وكيف صبر المسلمون على الرضا بذلك ؟

إنه من طريف الأحوال وعجائب الأعمال .

( 1 ) رواه مسلم في صحيحه : 1 / 523 ، والبخاري في صحيحه : 2 / 251 . ( 2 ) رواه مالك في الموطأ : 1 / 104 - 105 ، والبخاري في صحيحه : 2 / 252 .