الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف — الصفحة ٤٣٧

ان عمر يتلقى أمر النبي ( ص ) بالانكار

وسبب ردة هذه الجماعة الذين حكموا عليهم بالردة ، حيث قالوا لهم : لم منعتم

أبا بكر من الزكاة ، ولذا نقول إن الباعث لردتهم كان عمر ، لأنه لو لم يمنع

النبي " ص " أن يكتب الكتابة ما ضل أحد وما قال أحد ردة ، فكان عمر سبب

شماتة أهل الذمة وسائر الملل بالمسلمين : ومع هذا لا يقول كافة المسلمين ولا

أكثرهم إن عمر ارتد ولا أخطأ مع اتفاقهم على صحة هذا الحديث عن عمر ،

إن ذلك من عظيم الطرائف .

إن عمر يتلقى أمر النبي " ص " بالإنكار

ومن طريف ما تجدد من عمر في حق نبيهم محمد صلى الله عليه وآله

وشهدوا في صحاحهم بذلك .

ما ذكره الحميدي في الجمع بين الصحيحين في مسند أبي هريرة في

الحديث التاسع والسبعين بعد المائة من أفراد مسلم قال : كنا قعودا حول رسول

الله " ص " ومعنا أبو بكر وعمر في نفر ، فقام رسول الله من بين أظهرنا فأبطأ

علينا ، وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا ، فكنت أول من فزع ، فخرجت

أبتغي رسول الله " ص " حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار ، فدرت به هل

أجد له بابا فلم أجد ، فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجة ( والربيع

الجدول ) . قال : فاحتفزت كما يحتفز الثعلب فدخلت على رسول الله " ص "

فقال : أبو هريرة ؟ فقلت : نعم يا رسول الله . قال : ما شأنك ؟ قلت : كنت

بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا ، فكنت أول من

فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي .

فقال : يا أبا هريرة ( وأعطاني نعليه ) قال : اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء