الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف — الصفحة ٣٨٥

في أن النبي ( ص ) لم يترك أمته بغير وصية

وأما مخالفة أصحابه له في الرخاء والأمن فقد تضمن كتابهم ذلك فقال

" وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من

اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين " ( 1 ) فكانوا كما روي إذا سمعوا بوصول

تجارة تركوا الصلاة معه والحياء منه وتركوا المراقبة لله الذي يذكرون أنه

أمرهم بالصلاة معه ، ولم يلتفتوا إلى حرمة ربهم ولا حرمة نبيهم ولا صلاتهم

معه وباعوا ذلك كله بمشاهدة تجارة أو طمع في مكسب منها ، فكيف يستبعد

من هؤلاء أن يخالفوه بعد وفاته في طلب الملك والخلافة والجاه والمال ، وقد

انقطعت مشاهدته لهم وحياؤهم منه ، إن استبعاد مخالفتهم له من عجائب الأمور

وطرائف الدهور .

ومن طرائف ما يدل على أن أكثر الصحابة لا يستبعد منهم مخالفة نبيهم

بعد وفاته .

ما ذكره الحميدي في الجمع بين الصحيحين في مسند أنس بن مالك في

الحديث الحادي عشر من المتفق عليه قال : إن ناسا من الأنصار قالوا يوم حنين

حين أفاء الله على رسوله من أموال هوازن ما أفاء ، فطفق رسول الله " ص "

يعطي رجلا من قريش المائة من الإبل ، فقالوا : يغفر الله لرسوله يعطي قريشا

ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم .

وقال الحميدي في الحديث المذكور في حديث هاشم بن زيد عن أنس

أن الأنصار قالت : إذا كانت الشدة فنحن ندعى وتعطى الغنائم غيرنا ، قال ابن

شهاب عن أنس : فحدث ذلك رسول الله " ص " فعرفهم .

وفي حديث ذكره : أنه فعل ذلك تالفا لمن أعطاه ، ثم يقول في رواية الزهري

عن أنس أن النبي " ص " قال للأنصار : إنكم ستجدون بعدي أثره شديدة ، فاصبروا

حتى تلقوا الله ورسوله على الحوض قال أنس : فلم يصبروا

( 1 ) الجمعة : 11 .