الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف — الصفحة ٣١٩

* المجلد الثاني * بيان أقوال الطائفة المجبرة وردها

تعالى الله عما سلكته المجبرة من سوء المسالك وعظيم المهالك .

ومن طرائف ما يدل على بطلان قول المجبرة ما تضمنه كتابهم في قوله

" ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له

عذابا عظيما " ( 1 ) فإن كان هو الذي قتل المؤمن وقضاه وقهر عليه فعلى من

يغضب ولمن يتهدد ويلعن ، وكذا قوله " فلما آسفونا انتقمنا منهم " ( 2 ) يعني

أغضبونا ، فلو كان هو الذي فعل أفعالهم لكان هو الذي أغضب نفسه وإلا فمن

أغضبه وآسفه ، فما أقبح قول المجبرة وما أسخفه .

( قال عبد المحمود ) : والله أيها المجبرة إني أستقبح لكم أن تجحدوا

حقوق الله عليكم وإحسانه إليكم وتتركوا ما يلزمكم من التعظيم لإلهيته وما

يجب من العبودية في خدمته ، وتنزهون أنفسكم والشيطان وساداتكم وكبراءكم

ومن أضلكم من الجن والإنس والمجرمين وتبرئونهم من الكفر والمعاصي

والرذائل وتنسبوها إلى الله جل جلاله ، لا تفعلوا واستحيوا من ربكم وتأدبوا

معه وتوبوا إليه من هذا الاعتقاد قبل يوم المعاد فإنه يقبل التوبة عن عباده ويحب

التوابين ، فإنكم على خطر عظيم في الدنيا والدين .

وقد شمت بكم أهل الذمة وسائر من عرف حالكم من أهل الملل الشاهدة

لله بالعدل وصرتم مضحكة لهم وزهدتم أعدائكم في الإسلام ، وصاروا يعتذرون

إليكم بما ذكرتموه عن الله من كونه يضل عباده ويقولون لكم ما يخلينا ربكم

نتبع ما تريدون ونقبل ما تشيرون ، وإذا خلا أهل الذمة وجماعة من أهل العدل

في مجالسهم فكثيرا بكم يستهزؤن وعليكم يضحكون .

ولله در ابن الحجاج

حيث يقول :

( 1 ) النساء : 93 . ( 2 ) الزخرف : 55 .