الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف — الصفحة ٢٩٣

سوء أدب عائشة مع النبي ( ص ) وشدة حسدها وبخلها

" لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم

لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون " ( 1 ) أما سمعوا كتابهم يتضمن " إن

الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة " أما تضمن كتابهم

" فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم

حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما " ( 2 ) أما وجدت عائشة في نفسها حرجا ؟ وأين

تسليمها ؟ وكيف يبقى لها إيمان مع مخالفتها ؟ أما نهاها كتابها أن تتبرج ؟

كما تقدم في قوله تعالى " وقرن في بيوتكن ولا تبرجن " أما تبرجت وخرجت

لحرب البصرة وقتل المسلمين وسفك دماء الصحابة والتابعين ؟ أما قاتلت

من قد أجمعوا على خلافته ؟ أما ما أدخلت الشبهة على المستضعفين ؟ وكانت

سبب هلاكهم إلى يوم الدين ؟

ولقد أعجبني حديث وقفت عليه في المعنى ، وهو أن امرأة من الكوفيات

دخلت على عائشة فقالت : يا أم المؤمنين ما تقولين في امرأة قتلت ولدها

عمدا وهو مؤمن ؟ فقالت : تكون كافرة لأن الله يقول " " ومن يقتل مؤمنا متعمدا

فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه وأعد له عذابا عظيما " ( 2 ) .

فقالت لها الكوفية : فما تقولين في أم قتلت ستة عشر ألفا من أولادها المؤمنين ؟

ففهمت عائشة أنها واقفتها على قتل من قتل بطريقها وحربها في البصرة من الأخيار

والصالحين فقالت : أخرجوا عدوة الله عني .

ومما رووه في اعتراف عائشة ببعض ما فعلت :

ومما رواه الحميدي في كتاب الجمع بين الصحيحين في مسند عبد الله بن

عباس في جملة الحديث السادس من أفراد البخاري إن ابن الزبير دخل على

( 1 ) الحجرات : 2 . ( 2 ) النساء : 65 . ( 3 ) النساء : 93 .