الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف — الصفحة ٢١٢

في قبولهم رواية أعداء أهل البيت ( ع )

المائة من المتفق عليه من مسند أبي هريرة أنه قيل لابن عمر أن أبا هريرة يقول

سمعت رسول الله " ص " يقول من تبع جنازة فله قيراط من الأجر . فقال ابن

عمر : لقد أكثر علينا أبو هريرة ( 1 ) .

ومن ذلك في اعتذار أبي هريرة وروايتهم فيما يعد لكذبه في الاعتذار

فروى الحميدي في الجمع بين الصحيحين في الحديث التاسع والخمسين

من المتفق عليه من مسند أبي هريرة قال : إنكم تقولون إن أبا هريرة يكثر

الحديث عن رسول الله " ص " ويقولون : ما بال المهاجرين والأنصار لا يحدثون

عن رسول الله " ص " بمثل حديث أبي هريرة ، وإن إخواني من المهاجرين كان

يشغلهم الصفق بالأسواق وكنت ألزم رسول الله " ص " حتى ملئ بطني ، فاشهد

إذا غابوا واحفظ إذا نسوا . ثم ذكر الأنصار بعد كلام له فقال : وكان يشغل

إخواني من الأنصار عمل أموالهم فكنت امرءا مسكينا من مساكين الصفة أعي

حين ينسون ( 2 ) .

وفي رواية سفيان : فما نسيت شيئا سمعت منه .

( قال عبد المحمود بن داود ) : فاشهد أيها السامع على أبي هريرة أنه قد

طعن في المهاجرين والأنصار بأنهم كانوا يشتغلون عن حديث رسولهم بالدنيا

الفانية ، ثم اشهد عليه بأنه ما نسي شيئا قط .

310 - وقد روى الحميدي في الجمع بين الصحيحين أيضا في المتفق عليه

في الحديث التاسع والثمانين من مسند أبي هريرة عن النبي " ص " أنه قال : لا

عدوي ولا صفر ولا هامة . فقال أعرابي : يا رسول الله فما بال الإبل تكون في

الرمل كأنها الظباء ، فيجئ البعير الأجرب فيدخل فيها فيجربها كلها ؟ قال :

( 1 ) رواه مسلم في صحيحه : 2 / 653 . ( 2 ) رواه مسلم في صحيحه : 4 / 1940 .