الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف — الصفحة ١٨٧

بشارة الرسول ( ص ) بالمهدي ( ص )

لما يرونه ويعملون به من وصايا النبي " ص " لهم ، ولأن الإمام الذي يشيرون

إليه الآن هو المهدي لا يخالف أحد من المسلمين في البشارة به وفي إمامته

وظهوره ودولته ، وإنما الخلاف في وقت ولادته ، ولا يجيزون القدح في دولته

وولايته فاتفق كافة أهل الإسلام على البشارة بإمامته ، ولا سل سيف قبل ظهوره

لأن هؤلاء الشيعة يذكرون أنه ينادي مناد باسمه من السماء وأنه من ولد علي

وفاطمة عليهما السلام كما روى كافة المسلمين ، وإذا كان فما يمكن جحوده

وهو ابن عمنا والدولة أيضا يكون لنا ونحن أحق بنصره ، وما يرى الشيعة في

هذا الاعتقاد إلا على حكم الوفاء لنا ، وأنما أعداؤنا الذين يذكرون ويعتقدون

أنه يجوز اختيار الأئمة والخلفاء في كل وقت ومن أي القبائل كان كما فعلوا أولا

في أبعادنا خلافتنا وميراث نبينا " ص " ، فهؤلاء الذين يعتقدون ذلك هم أعداؤنا

وأعداء ربنا ونبينا وأعداء ولينا ولا نؤمن ضررهم ولا يجوز رفع شأنهم .

قال الشيعي : وسمعت أن جماعة من الأربعة المذاهب ينكرون علينا ترك

المخالطة لهم والاقتداء بهم ، وما فعلنا ظلما ولا تعديا ولا عنادا ، وإنما قد عرفنا

بعض ما أنعم الله به علينا من الهداية التي أمر الله ورسوله " ص " بالتمسك

بهم ، فنحن بذلك متمسكون وبهم مقتدون ، ورأينا أن هؤلاء الأربعة المذاهب

قد فارقوا رضى الله ورضى رسوله " ص " وعترته الذين أوصاهم بالتمسك بهم ،

وابتدعوا لأنفسهم عقائد وسننا وأمورا ما كانت في زمان نبينا ، وكان ذلك سبب

فراقنا لهم ، وكان الذنب منهم والعتب عليهم ، ولو عادوا إلى معرفة حق الله

وحق رسوله وعترته عليه وعليهم السلام كنا معهم كما أمرنا الله ورسوله " ص " .

وسمعت عنهم أنهم يقولون ما يحضرون معنا في الجماعات والجمعات

في الصلوات ، وإذا نظر منصف عقائدهم ومذاهبهم وما يقولون عن الله تعالى

وعن رسوله " ص " وعن عترته عليهم السلام وما يعتقدون في حقهم ويعتقدونه