حاشية كتاب المكاسب — الصفحة ٥١٦

في خيار العيب

في خيار العيب

[ في خيار العيب ]

قوله : « إطلاق العقد ، يقتضي وقوعه مبنيّا على سلامة العين من العيب . » ( 1 )

.

أقول : فلو اشترى عبدا شخصيّا خارجيّا ، فقد اشتراه بانيا على أنّه سالم ، فله الخيار عند تخلَّف الوصف ، فلنا في المقام دعويان :

أحدهما : أنّ الأصل في الأشياء السّلامة ، بمعنى أنّه ما لم يعلم العيب ، يعامل معاملة السّالم .

والثّانية : أنّ العقد متقيّد بها وواقع عليها ، كسائر الأوصاف المأخوذة في المبيع .

أمّا الأولى : فالظَّاهر أنّه لا إشكال فيه ، لاستقرار طريقة العقلاء على الجري عليه من دون اعتناء على احتمال العيب في كثير من المقامات ، ومن يعتريه ريب فيما تلوناه عليه فليراجع وجدانه ، ألا ترى أنّه لو رأيت شخصا جالسا في مكان وكنت

( 1 ) كتاب المكاسب : 252 سطر 31 .