حاشية كتاب المكاسب — الصفحة ٢٩٢

في بيان قاعدة حمل فعل المسلم على الصحة

الضّرر ، لا أنّ مناط الجواز هو النفع » ( 1 )

.

أقول : غاية ما يستفاد من الرّوايات ، جواز التصرّف في مال اليتيم فيما يتوقّف المخالطة عرفا عليه في صورة عدم الضّرر ، ولا يلزم مراعاة المصلحة في ذلك ، فهذا التّعميم انّما هو للمخالطين المحشورين مع الأيتام ، وامّا جوازه لغيرهم في صورة عدم المصلحة ، فإثباته من الأخبار لا يخلو عن تأمّل ، وكذا في غير ما يتوقّف المخالطة عليه .

* * *

( 1 ) كتاب المكاسب : 157 سطر 34 .