حاشية كتاب المكاسب — الصفحة ١٦٠

في الاختيار

في الاختيار

[ في الاختيار ]

مسألة : ومن شرائط المتعاقدين الاختيار ( 1 )

( 1 ) والمراد به وقوع العقد عن إرادته ، بحيث يكون مستقلَّا في إيقاع مدلوله ، فخرج به عقد المكره ، فان وقوعه ليس بإرادة المكره واختياره ، بل بسبب إلزام المكره بالكسر على إنشائه ، فليس المكره بالفتح مستقلَّا في إيقاع العقد .

ويدلّ على اعتبار هذا القيد في تأثير العقد ، مضافا إلى الإجماع ، قوله تعالى :

« إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ » ( 1 )

، وقوله عليه السّلام : « لا يحلّ مال امرء إلَّا عن طيب نفسه » ( 1 )

، وقوله صلَّى اللَّه عليه وآله : « رفع عن أمّتي تسعة أشياء ( أو ستّة ، ومنها ) ما أكرهوا عليه » ( 1 )

.

وليس المرفوع فيها خصوص المؤاخذة ، بقرينة استشهاد الإمام عليه السّلام في رفع بعض الأحكام الوضعيّة ، كما في صحيحة البزنطي عن أبي الحسن عليه السّلام :

« في الرّجل يستكره على اليمين فيحلف بالطَّلاق والعتاق وصدقة ما

( 1 ) كتاب المكاسب : 118 .

( 1 ) سورة النساء : آية 29 .

( 1 ) عوالي اللئالي : 1 - 113 حديث 309 .

( 1 ) وسائل الشيعة : ج 15 باب 56 ص 369 .