المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢
علم بالغلبة و حكم آن
شرح عربى :
فذكر ذا ، اى ال ، و حذفه ، بالنّسبة الى التّعريف سيّان .
ترجمه و شرح :
مصنّف گويد :
ذكر و حذف در كلمات على السّويّه است .
شارح گويد :
يعنى در اعلام منقوله مذكور ذكر الف و لام و حذف آن نسبت به حصول تعريف و عدمش على السّويّه مىباشد باينمعنا كه چه الف و لام را برسر آنها داخل كرده يا آنها را مجرّد از الف و لام بياوريم معرفه مىباشند .
قوله : و حذفه : يعنى حذف « ال » .
شرح عربى :
و قد يصير علما بالغلبة مضاف ، كابن عبّاس و ابن عمرو ابن مسعود للعبادلة .
او مصحوب ال كالعقبة ، لا يلة و المدينة للطّيّبة و الكتاب لكتاب سيبويه .
ثمّ الّذى صار علما بغلبة الاضافة لا تنزع منه بنداء و لا بغيره كما قال فى شرح الكافيّة .
ترجمه و شرح :
علم بالغلبة و حكم آن
علم بالغلبة و حكم آن
مصنّف گويد :
گاهى مضاف علم بالغلبة مىگردد .
شارح گويد :
مانند ابن عبّاس و ابن عمر و ابن مسعود كه علم بالغلبة براى عبادله سه‌گانه گرديده‌اند .
مؤلّف گويد :
مقصود از « عبادله سه‌گانه » عبد اللّه بن عبّاس و عبد اللّه بن عمر و عبد اللّه بن مسعود مىباشد لذا چون كلمه « ابن » در سه مثال مذكور استعمال غالبى در