المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٩٢

مبحث نكره و معرفه

شرح عربى :

هذا باب‌النّكرة و المعرفة

نكرة قابل ال ، حالكونه ، مؤثّرا ، التّعريف كرجل بخلاف حسن ، فانّ ال الدّاخلة عليه لا تؤثّر فيه تعريفا ، فليس بنكرة .

او ، ليس بقابل لال ، لكنّه ، واقع موقع ما قد ذكرا ، اى ما يقبل ال كذى ، فانّها لا تقبل ال لكنّها تقع موقع ما يقبلها و هو صاحب .

ترجمه و شرح :

مبحث نكره و معرفه

مبحث نكره و معرفه

مصنّف گويد :

نكره عبارتست از اسمى كه الف و لام مؤثّر را بپذيرد .

شارح گويد :

مقصود از الف و لام مؤثّر ، الف و لامى است كه اثرش تعريف مدخول خود باشد و بعبارت ديگر :

الف و لامى است كه پس از داخل شدن برسر نكره آن را معرفه نمايد .

مثال نكره مانند : رجل كه برشخص معيّن و معلومى دلالت ندارد ولى چون الف و لام تعريف را مىپذيرد لاجرم بعد از دخول الف و لام براوّلش الرّجل شده يعنى شخص معيّن و معهود ، پس رجل قبل از دخول الف و لام از مصاديق و افراد اسماء نكره محسوب مىشود بخلاف كلمه « حسن » كه نكره نيست زيرا الف و لامى كه برابتداء آن داخل مىشود اثرش تعريف نيست .

سپس مصنّف گويد :

يا اگر الف و لام تعريف را نپذيرفت قائم‌مقامى كلمه‌اى باشد كه آن لفظ منوب عنه الف و لام مزبور را بپذيرد .

شارح گويد :

مانند كلمه « ذو » چه آنكه خود اين لفظ الف و لام را نمىپذيرد ولى بجاى لفظى واقع شده كه آن پذيراى ال مىباشد زيرا ذو به معناى « صاحب »