المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٨٨

فرع ادبى

را جزم‌دهنده هستى آخرشان را بجزمى حذف نما كه حكمى لازم و ثابت نموده‌اى .

شرح عربى :

فرع

ليس فى الاسماء المعربة اسم آخره واو قبلها ضمّ الّا الاسماء السّتّة حالة الرّفع .

و اىّ فعل مضارع آخر منه الف ، نحو يرضى ، او آخر منه ، واو نحو يغزو او آخر منه ياء نحو يرمى ، فمعتلا عرف ، عند النّحاة .

فالالف انو فيه غير الجزم و هو الرّفع و النّصب ، لما تقدّم كزيد يخشى و لن يرضى .

و ابد اى اظهر ، نصب ما ، آخره واو ، كيدعو و ما آخره ياء نحو ، يرمى ، لما تقدّم كلن يدعو و لن يرمى و الرّفع فيهما ، اى فيما كيدعو و يرمى ، انو ، لثقله عليهما كزيد يدعو و يرمى .

و احذف ، حالكونك ، جازما ، للافعال المعتلّة ، ثلثهنّ ، كلم يخش و يرم و يغز ، نقض اى تحكم ، حكما لازما .

و قد تحذف فى غير الجزم حذفا غير لازم نحو : سندع الزّبانيّة .

ترجمه و شرح :

فرع ادبى

فرع ادبى

شارح گويد :

در بين اسماء معرب ، اسمى كه آخرش واو ماقبل مضموم باشد وجود ندارد مگر اسماء ستّة در حال رفعى .

مؤلّف گويد :

مقصود از اسماء ستّة : ابوه ، اخوه ، حموها ، هنوه ، ذو ، فوه مىباشد .

مصنّف گويد :

هرفعل مضارعى كه آخر آن الف يا واو يا ياء باشد معتلّ شناخته شده