حقوق أهل الذمة في الفقه الإسلامي — الصفحة ٤٨

عند الضرورة وفرض كفاية في السلم . قتال الكافرين فرض على كل رجل حر

وبالغ وعاقل . إذا اعتدى العدو فهو فرض عين ؟ لا العبد يحتاج إلى إذن سيده ولا المرأة

رخصة رجلها . إن كان بجيش المسلمين ضعف ؟ يجوز الجعل . وإذا حوصر موضع للكافرين من

المسلمين يدعون إلى الإسلام . إذا أسلموا يوقف قتالهم . وإذا أبوا فدفع الجزية

لأهل الكتاب ؟ وإن كانوا ممن أشركوا بالله فإما الإسلام أو القتل . لا يجوز للمسلمين

التمثيل بالأعداء ولا قتل المجانين والنساء والأطفال والعمي والشيوخ ولا المقطوعة

اليد اليمنى وإن حاربوا يقتلون ! لا تجوز مصالحة الكافرين إن كان المسلمون قادرين

على قتالهم . إن لم يكن لهم القدرة على قتال الأعداء فلهم عقد الموادعة .

تقييم الأوامر والنواهي :

إن الواجبات التي تكلف الشريعة المسلم بها يختلف بعضها عن بعض من حيث الأهمية ؟ مما

يدلنا على أن الإسلام ينظر إلى الخطيئة كجريمة لها أنواع عديدة وعواقب مختلفة . أريد

أن أذكر ما أجمع عليه الأحناف من الأوامر والنواهي وهي ثمانية :

1 - الفرض : وهو المنصوص عليه بدليل قطعي في القرآن ودليل ظني في السنة ؟ وهو اللازم

قطعا ؟ مثل الصلوات والمفروضة .

2 - الواجب : إن تقريره في أصول الشريعة ليس بواضح ؟ نعني به الأوامر الغامضة في

القرآن والسنة . القيام به يأتي بالجزاء ويعذب تاركه . إذا أنكر الشخص الفرض ؟ يعتبر

كافرا . أما منكر الواجب فهو مسلم مذنب .

4 - السنة : نقصد بها عادة الأمور العبادية التي أتى بها محمد دون أمر من الله ؟ أداها

مثل الركعات الأولى لصلاة الظهر والمغرب . من أداها ينال شفاعة النبي يوم