حقوق أهل الذمة في الفقه الإسلامي — الصفحة ١٩

بعلبك :

حسب المعاهدة التي عقدها أبو عبيدة ( خالد بن الوليد ) مع هذه المدينة منح سكان

المدينة من الروم والفرس والعرب بالضمان لأرواحهم وأموالهم ؟ كما التزم المسلمون

بعدم هدم الكنائس وعدم مصادرة بيوتهم خارج المدينة . غير أن سكانها ( حسب ابن

العساكر ) أجبروا على التخلي عن نصف ما يملكون من بيوت وكنائس ؟ ودفع الخراج مع

الجزية .

القدس :

توجد لدينا من المعاهدة المعقودة بين المسلمين والقدس نسخ مختلفة جدا ( عددها حوالي

630 ) نجدها مختصرة عند اليعقوبي والمصادر المسيحية . أما النسخة الواردة في الطبري

فمشكوك في أمرها ؟ رغم إنها تعتبر أكثرها تفصيلا . فكما هو الحال في المعاهدات

الأخرى منحت لسكان القدس حماية الدين والنفس ؟ غير أنه كان عليهم أن يتعهدوا بأن لا

يسكن معهم يهودي .

بلاد الفارس :

أصفهان : نقرأ في وثائق المعاهدات مع أهل أصفهان وري وجرجان أن البالغين منهم يدفعون

الجزية سنويا لوالي المدينة مباشرة ؟ ويأوون المسلم المسافر ليوم وليلة ؟ ويقدمون

المشاة من المسلمين ومطاياهم قنية سفر يوم واحد . من أهان مسلما يعاقب عقابا

شديدا ؟ ومن ضرب مسلما يقتل ! نرى الشروط نفسها في المعاهدة مع آذربيجان .

مصر :

سنة 641 تعاقد المسلمون مع سكان القاهرة ؟ يمكننا أن نختصر نص تلك المعاهدة التي

نقلها الطبري في تاريخه كما يلي :

يمنح المسلمون بحماية الناس والمال ؟ وكذلك الضمان لكنائسهم وصلبانهم . أهل مصر

يتحملون المسؤولية عما يقترفه قطاع الطرق من جرائم . ويدفعون جزية تقدر ب 50 مليون

دينار . أما النوبيون فليس