حقوق أهل الذمة في الفقه الإسلامي — الصفحة ١٨

شمال ما وراء النهر . عقد معهم عهد يختلف عن العهود الأخرى

محتواه اللين حيث أبى بنو تغلب عقد عهد الذمة مع المسلمين . واكتفى المسلمون كيلا

يدفعوا بهم على التحالف مع الأعداء بجمع الزكاة المضاعفة تمييزا إياهم من

المسلمين ؟ ولم يدفعوا الجزية وهو صاغرون . مما يوضح أن المعاهدات من هذا القبيل مع

غير المسلمين ليست خاضعة لقواعد محدودة ؟ بل يتغير محتواها حسب الظرف والمكان . تارة

لصالح غير المسلمين إن كانوا أقوياء ؟ وتارة لغير صالحهم إن لم يكونوا في وضع

يمكنهم من الدفاع عن أنفسهم . إن الذين خلفوا عمر راعوا هذا العهد مع بني تغلب .

في العراق - حيرة :

سنة 633 استسلمت حيرة للقائد الإسلامي خالد بن الوليد تحت معاهدة مفادها :

1 - لأهل حيرة دينهم ؟ لهم كنائسهم وصوامعهم ومعابدهم ؟ ولهم حمل الصلبان ودق

النواقيس .

2 - لا يجوز لهم أن يساعدوا أعداء المسلمين ؟ ولا أن يشيروا على هؤلاء ضعف المسلمين .

3 - عليهم بالسلوك الصالح ؟ ولهم لبس ما يشاؤون دون أن يتشبهوا بالمسلمين .

4 - هم يعطون المسلمين ملجأ وسكنى ؟ وعبيدهم يباعون في سوق المسلمين إن اهتدوا إلى

الإسلام ؟ والسعر لأصحابهم .

ما وراء النهر :

حسب البلاذري عقد أياد بن غنم مع رقا وروحا المعاهدة التالية :

بسم الله الرحمن الرحيم ؟ منح أياد بن غنم يوم اجتمع مع أهل رقا الأمان للأفراد

والضمان لأموالهم . لا تهدم كنائسهم ولا تستعمل للسكن ؟ إن دفعوا الجزية المفروضة

عليهم ؟ وما قتلوا نفسا ؟ وكفوا عن دق النواقيس ؟ ولم يبنوا صوامع ومعابد ؟ وما حملوا

صلبانا . والله يشهد على ذلك وهو يكفي شهيدا .