المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — الجزء ١، الصفحة ٨

[ مقاله مؤلف ]

متعدّى است لازم استعمال مىشود به عكس طهور .

قوله : و المراد منه هنا : ضمير در [ منه ] بطهور راجعست و مشار اليه [ هنا ] تعريف طهارت مىباشد .

قوله : جعل بحسب الاستعمال متعدّيا : ضمير نائب فاعلى در [ جعل ] به طهور راجع بوده و چون تفسير طهور به [ الطّاهر فى نفسه ، المطهّر لغيره ] شد شارح مىفرماين [ جعل بحسب الاستعمال الخ ] چه آنكه تفسير مزبور دلالت دارد بر اينكه مقصود از [ طهور ] معنائى است كه متعدّى مىباشد .

قوله : و ان كان بحسب الوضع اللغوى لازما : ضمير در [ كان ] به طهور راجع مىباشد و مقصود از [ وضع لغوى ] آنست كه كلمه [ طهر ] از نظر لغت لازم است از اينرو تمام مشتقات آن نيز بايد لازم باشند .

متن :

و خرج بقوله : " مشروط بالنية " إزالة النجاسة عن الثوب و البدن و غيرهما ، فإن النية ليست شرطا في تحققه ، و إن اشترطت في كماله و في ترتب الثواب على فعله .

شرح فارسى :

مرحوم شارح مىفرماين :

و به قول مصنف ( ره ) كه فرمودند [ مشروطا بالنيّة ] پاك نمودن نجاست از جامه و بدن و غير ايندو خارج گرديد زيرا نيّت و قربت در تحقق آن شرط نبوده اگرچه كمال و حصول ثواب وابسته به آنست .

مؤلف گويد :

مقصود شارح ( ره ) اينست كه كلمه [ استعمال ] همانطوريكه به منزله جنس بوده و به منظور جامعيّت افراد در تعريف آورده شده لفظ [ مشروطا