المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — الجزء ١، الصفحة ٤٧٤

حنوط و احكام آن

و مىتوان اخبار استحباب جعل كافور در سمع و بصر را به لحاظ موافقت با عامّه حمل بر تقيّه نمود و بدين وسيله اخبار معارض را ترجيح داد و اللّه العالم .

قوله : فى سمعه و بصره : ضميرهاى مجرور بميّت راجعست قوله : حيث استحبّه : ضمير مفعولى به جعل الكافور راجع است .

قوله : باصحّ منها : ضمير در [ منها ] به روايت راجعست .

متن :

« و يستحب اغتسال الغاسل قبل تكفينه » غسل المس إن أراد هو التكفين .

« أو الوضوء » الذي يجامع غسل المس للصلاة فينوي فيه الاستباحة ، أو الرفع ، أو إيقاع التكفين على الوجه الأكمل ، فإنه من جملة الغايات المتوقفة على الطهارة .

شرح فارسى :

مرحوم مصنف مىفرماين :

مستحب است غاسل پيش از كفن كردن غسل مسّ ميّت را بجاى بياورد و يا وضوء بسازد آنگاه ميّت را تكفين نمايد .

شارح ( ره ) مىفرماين :

اينحكم در موردى است كه غاسل بخواهد ميّت را كفن كند .

و در ذيل [ او الوضوء ] مىفرماين :

مقصود از [ وضوء ] وضوئى است كه با غسل مسّ جمع شده و با آن نماز مىخوانند ، بنابراين غايت اين وضوء را مىتواند يكى از اين سه امر ذيل قرار دهد .

الف : استباحه نماز .