المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — الجزء ١، الصفحة ٣٩٥

وجوه افتراق بين خون نفاس و حيض

به غسل مسّ ميّت عائد است .

متن :

و " في " في قوله : " فيه " للمصاحبة كقوله تعالى :

ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ و فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ إن عاد ضميره إلى الغسل ، و إن عاد إلى المس فسببية .

شرح فارسى :

مرحوم شارح مىفرماين :

كلمه [ فى ] در عبارت مصنّف كه فرموده [ و يجب فيه ] يا به معناى مصاحبت يعنى ( مع ) است و يا به معناى باء سببيّه مىباشد اگر ضمير با آن به غسل راجع باشد به معناى مصاحبت است چنانچه در آيه شريفه [ ادخلوا فى امم ] و [ فخرج على قومه فى زينته ] به همين معنا است ، بنابراين معناى عبارت متن چنين است .

و واجب است با غسل وضوء گرفته شود .

و اگر ضمير به مسّ رجوع كند به معناى سببيّه است و معناى عبارت چنين مىشود :

و واجب است بسبب مسّ كردن ميّت وضوء بگيرند .

قوله : فى قوله [ فيه ] : ضمير مجرورى در [ قوله ] بمصنف ره راجع است .

قوله : كقوله تعالى ادخلوا فى امم : سوره اعراف آيه 38 .

قوله : و فخرج على قومه فى زينته : سوره قصص آيه 79 .

قوله : ان عاد ضميره الى الغسل : ضمير مجرورى در [ ضميره ] به [ فيه ] عود مىكند .