المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

1 - مبحث ماهيت خون نفاس

در حيض چنين گفتيم .

ولى اگر زن داراى عادت حيضى نباشد مشهور بين فقهاء اينست كه اكثر نفاس مانند حيض 10 روز است و در مقابل دو قول ديگر بوده كه ضعيف و غير معروف مىباشند :

الف : قول مرحوم صدوق در فقيه و مفيد در مقنعه و سيّد در انتصار و سلّار در مراسم و علّامه در مختلف و آن اينست كه اكثر آن هيجده روز مىباشد .

ب : قول حسن بن عيسى العمانى و آن اين است كه فرموده اكثر آن بيست و يك روز است .

قوله : و اقلّه مسمّاه : ضمير در [ اقلّه ] به نفاس راجع بوده و ضمير مجرورى در [ مسمّاه ] به دم عود مىكند .

قوله : و هو وجوده فى لحظة : ضمير [ هو ] به مسمّا راجع است و ضمير مجرورى در [ وجوده ] به دم عود مىكند .

قوله : فيجب الغسل بانقطاعه : يعنى بانقطاع دم .

قوله : و لو لم تر دما فلا نفاس عندنا : در صورتى كه مقارن با ولادت يا بعد از آن خونى از رحم خارج نشود از نظر علماء اماميّه نفاس نيست ولى طبق فرموده شيخ ( ره ) در كتاب خلاف شافعى در يكى از دو رأى خويش گفته :

مجرّد خروج ولد موجب غسل نفاس مىشود .

قوله : و اكثره قدر العادة : ضمير در [ اكثر ] به نفاس عود مىكند .

قوله : على تقدير تجاوزه العشرة : ضمير در [ تجاوز ] بدم