المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — الجزء ١، الصفحة ٢٥٩

مبحث تخلّى و احكام خلوت

قوله : و ان لم تكن كذلك : ضمير مستتر در [ لم تكن ] به شجره راجع بوده و مقصود از [ كذلك ] مثمره مىباشد .

قوله : ما يمكن ان تبلغه الثّمار : ضمير مفعولى در [ تبلغه ] به ماء موصوله در [ ما يمكن ] راجعست .

قوله : و ان لم يكن تحتها : ضمير در [ لم يكن ] به [ ما يمكن ] راجع بوده و ضمير در [ تحتها ] به شجره عود مىكند .

متن :

« و فيء النزال » و هو موضع الظل المعد لنزولهم ، أو ما هو أعم منه كالمحل الذي يرجعون إليه و ينزلون به من فاء يفيء إذا رجع .

شرح فارسى :

مرحوم مصنف مىفرماين :

و نيز تخلّى نمودن در [ فيئ النزال ] مكروهست .

شارح ( ره ) براى اين كلمه دو تفسير مىفرمايد :

1 - مراد جائى است كه سايه درختان يا ديوارها بر آن مىافتد فلذا مردم آنجا را براى نشستن يا ايستادن جهت رفع خستگى اختيار مىكنند .

2 - مقصود مكانى است كه مردم بعد از مراجعت از كار به آنجا برگشته و در آن نزول مىكنند چه آنكه كلمه [ فاء ، يفيئ ] به معناى ( رجوع كرد و رجوع مىكند ) است اعم از اينكه سايه در آن باشد يا نباشد .

و بهر تقدير در اين قبيل اماكن نيز تخلّى مكروه است .

قوله : المعدّ لنزولهم : يعنى لنزول النّاس .

قوله : او ما هو اعم منه : ضمير در [ منه ] بموضع الظل المعدّ لنزولهم راجعست .