أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الحدود) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

الفرع الأوّل : في حكم دفن المرجوم

ثانيها : ثالثها : رابعها : أصل الحفر وجعله في الحفيرة وإن لم يدفن .

دفنه إلى وضع التراب على أطراف بدنه .

مقدار الدفن .

هل لذلك موضوعية أو طريق إلى عدم الفرار ؟ ولا دليل على شيء من ذلك ما عدا أخبار هذا الباب وهي على طوائف :

ما دلّ على الحفر والدفن ، وفيها روايات :

ما رواه أبو بصير قال : قال أبو عبد الله ( ع ) :

الطائفة الأولى : منها :

« تدفن المرأة إلى وسطها إذا أرادوا أن يرجموها ويرمي الإمام ثمّ يرمي الناس بعد بأحجار صغار »

« 1 » .

ومنها : ما رواه سماعة ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال :

« تدفن المرأة إلى وسطها ثمّ يرمي الإمام ويرمي الناس بأحجار صغار ولا يدفن الرجل إذا رجم إلا إلى حقويه »

« 2 » .

ومنها : ما في « المستدرك » عن « دعائم الإسلام » عن أبي عبد الله ( ع ) قال :

« يدفن المرجوم والمرجومة إلى أوساطهما »

« 3 » .

وظاهر هذه الطائفة بعد ضمّ بعضها إلى بعض ، وجوب دفن المرأة إلى وسطها والرجل إلى حقويه ، وهذا لا يوافق المشهور لأنّ الصدر أعلى من الوسط وكذا الثديين .

الطائفة الثانية : ما دلّ على مجرّد الوضع في الحفيرة مع تعيين حدّ لها من دون ذكر الدفن :

منها : ما رواه أبو مريم ، عن أبي جعفر ( ع ) ، عن أمير المؤمنين ( ع ) وفيها :

« ثمّ أمر بها بعد ذلك فحفر لها حفيرة في الرحبة وخاط عليها ثوباً

( 1 ) . وسائل الشيعة 99 : 28 ، كتاب الحدود والتعزيرات ، أبواب حدّ الزنا ، الباب 14 ، الحديث 1 . ( 2 ) . وسائل الشيعة 99 : 28 ، كتاب الحدود والتعزيرات ، أبواب حدّ الزنا ، الباب 14 ، الحديث 3 . ( 3 ) . مستدرك الوسائل 52 : 18 ، كتاب الحدود والتعزيرات ، أبواب حدّ الرنا ، الباب 12 ، الحديث 2 . .