بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — الجزء ١، الصفحة ١٤

[ ترجمهء روايات ]

بوسيله اسلام ازدواج با يك ديگر ميكنند و از هم ارث مىبرند اما با ايمان بدرجات عالى بهشت و ثواب نائل ميشوند .

شامى گفت : صحيح ميفرمائيد اكنون من گواهى بيگانگى خدا و رسالت حضرت محمّد صلّى اللَّه عليه و آله مىدهم و گواهم بر اينكه شما وصى اوصياء و امام خلقى .

حضرت صادق عليه السّلام رو بجانب حمران نموده فرمود : تو سخن بر طريق صحيح و راهى كه بايد مخالف را رد كرد ، ميكنى بهدف هم ميرسى .

هشام بن سالم فرمود : تو در جستجوى راه و طريق هستى اما آن را تشخيص نميدهى بجانب احول متوجه شده فرمود :

قياس پرداز حيله‌گرى هستى با مطلب باطلى ادعاى باطلى را درهم مىشكنى جز اينكه باطل تو قوىتر است .

پيغمبر ما فرمود تو مناظره كن اما هر وقت استشهاد از سخنان پيغمبر ميكنى ناصحيح و نادرست نقل ميكنى حق و باطل را بهم مىآميزى اما مختصرى از حق ما را بىنياز مىكند از كمك بباطل زياد ، تو و محمّد بن احول از آن استادان حيله‌بازيد .

يونس گفت : من با خود خيال كردم حالا بهشام نيز سخن شبيه آنچه به آن دو فرمود ميفرمايد امام صادق عليه السّلام رو بهشام بن حكم كرده فرمود :

هشام گاهى نزديك مىشود به زمين بخورى اما پاها را بهم ميچسبانى و يك فشار ميدهى پرواز مينمائى بايد مانند تو با مردم به بحث و مناظره پرداز و از لغزش بپرهيز « 1 » شفاعت از پى آن نصيب تو خواهد شد .

علل الشرائع : ص 75 - صفوان بن يحيى از ابن حازم نقل كرد كه به حضرت صادق عليه السّلام عرضكردم من با چند نفر مناظره كرده به آنها گفتم : مگر شما نميگوئيد پيامبر اكرم حجت خدا در ميان مردم است وقتى پيامبر اكرم از دنيا رفت چه كسى حجت خدا است بعد از او ؟

( 1 ) اشاره به ترك تقيه است كه در زمان حضرت موسى بن جعفر از او صادر شد كه در تاريخ زندگى او ذكر شده است .