المواعظ العددية — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

فصل چهارم : احاديثى كه شيعه و سنى از اميرالمؤمنين عليه السلام نقل كرده‌اند

2564 . اللِّسانُ مِعيارٌ أرجَحَهُ العَقلُ ، وأطاشَهُ « 1 » الجَهلُ . « 2 »

2565 . لِطالِبِ العِلمِ عِزُّ الدُّنيا وفَوزُ الاخرى . « 3 »

2566 . لَعَنَ اللَّهُ الآمِرينَ بِالمَعروفِ التّارِكينَ لَهُ ، وَالنّاهينَ عَنِ المُنكَرِ العِاملينَ بِه . « 4 »

2567 . مَن بَصَّرَكَ عَيبَكَ ( وحَفِظَكَ في غَيبِكَ ) ، فَهُوَ الصَّديقُ فَاحفَظهُ . « 5 »

2568 . لَقَد أتعَبَكَ مَن أكرَمَكَ إن كُنتَ كَريماً ، ولَقَد أراحَكَ مَن أهانَكَ إن كُنتَ حَليماً . « 6 »

2569 . مَن تَفَقَّهَ وُقِّرَ ، ومَن تَكَبَّرَ حُقِّرَ . « 7 »

2570 . لِكُلِّ غَمٍّ فَرَحٌ ، ولِكُلِّ داءٍ دَواءٌ .

2571 . لِلإِنسانِ فَضيلَتانِ : عَقلٌ ، ومَنطِقٌ ؛ فَبِالعَقلِ يَستَفيدُ ، وبِالمَنطِقِ يُفيدُ . « 8 »

2572 . مَن تَهاوَنَ بِالدّينِ هانَ ، ومَن غالَبَ الحَقَّ لانَ . « 9 »

2573 . لَم يَترُكِ اللَّهُ سُبحانَهُ خَلقَهُ مُغفَلًا ، ولا أمرَهُم مُهمَلًا . « 10 »

2574 . لَم يُخلِ اللَّهُ سُبحانَهُ عِبادَهُ مِن نَبِيٍّ مُرسَلٍ ، أو كِتابٍ مُنزَلٍ . « 11 »

2575 . لَم يُصفِ اللَّهُ سُبحانَهُ الدُّنيا لِأَولِيائِه ، ولَم يَضِنَّ « 12 » بِها عَلى أعدائِه . « 13 »

2576 . لَم يُوَفَّق مَن بَخِلَ عَلى نَفسِه بِخَيرِهِ ، وخَلَّفَ مالَهُ لِغَيرِهِ . « 14 »

2577 . لِمِثلِ أهلِ الِاعتِبارِ يُضرَبُ الأَمثالُ ، ولِمِثلِ أهلِ الفَهمِ تُصرَفُ الأَقوالُ . « 15 »


( 1 ) . الطَّيشُ : خِفَّةُ العَقلِ ( لسان العرب : طيش ) . ( 2 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 211 ، ح 4075 ؛ عيون الحكم والمواعظ ، ص 59 . ( 3 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 43 ، ح 90 . ( 4 ) . نهج البلاغَة ، ج 2 ، ص 12 ، ح 129 ؛ شرح نهج البلاغَة ، ج 8 ، ص 245 . ( 5 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 415 ، ح 9475 ؛ عيون الحكم والمواعظ ، ص 462 . ( 6 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 385 ، ح 8789 ؛ عيون الحكم والمواعظ ، ص 405 . ( 7 ) . الكافي ، ج 8 ، ص 20 . ( 8 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 403 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 50 ، ح 330 . ( 9 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 426 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 68 ، ح 939 . ( 10 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 413 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 83 ، ح 1321 . ( 11 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 414 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 94 ، ح 1938 . ( 12 ) . ضَنَّ بِهِ : بَخِلَ ( أقرب الموارد : ضنن ) . ( 13 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 413 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 99 ، ح 1712 . ( 14 ) . محاسبة النفس ، للكفعمي ، ص 77 ؛ تصنيف غررالحكم ، ص 292 ، ح 6522 . ( 15 ) . عيون الحكم والمواعظ ، ص 420 ؛ تصنيف غررالحكم ،