المواعظ العددية — الجزء ١، الصفحة ٢٨٨
حرف ميم
1891 . مَن مَدَحَ نَفسَهُ ، ( فَقَد ) ذَبَحَهَا . « 1 »
1892 . مَن مَقَتَ « 2 » نَفسَهُ ، أحَبَّهُ اللَّهُ . « 3 »
1893 . مِن مِقدَحَةٍ « 4 » صَغيرَةٍ ، تَحتَرِقُ مَدينَةٌ كَبيرَةٌ . « 5 »
1894 . مَن مَكَرَ ، حاقَ « 6 » بِهِ مَكرُهُ . « 7 »
1895 . مَن مَلَكَ شَهوَتَهُ ، كانَ تَقِيّاً . « 8 »
1896 . مَن مَلَكَ عَقلَهُ ، كانَ حَكيماً . « 9 »
1897 . مَن مَنَّ بِمَعروفِهِ أفسَدَهُ . « 10 »
1898 . مِن مَهانَةِ الكَذّابِ جودُهُ بِاليَمينِ لِغَيرِ مُستَحلِفٍ . « 11 »
1899 . مَن نَدِمَ ، فَقَد تابَ . « 12 »
1900 . مَن نَسِيَ اللَّهَ سُبحانَهُ ، أنساهُ ( اللَّهُ ) نَفسَهُ ، وأعمى قَلبَهُ . « 13 »
1901 . مَن نَشَرَ بِرَّهُ ، انتَشَرَ ذِكرُهُ . « 14 »
1902 . مَن نَصَحَكَ فَقَد أنجَدَكَ . « 15 »
1903 . مَن نَهى عَنِ المُنكَرِ ، أرغَمَ انوفَ الفاسِقينَ . « 16 »
1904 . مَن وَبَّخَ نَفسَهُ عَلَى العُيوبِ ، ارتَدَعَت عَن كَثيرِ الذُّنوبِ . « 17 »
1905 . مَن وَثِقَ بِاللَّهِ ، صانَ يَقينَهُ . « 18 »
1906 . مَن وَجَّهَ رَغبَتَهُ إلَيكَ ، وَجَبَت مَعونَتُهُ عَلَيكَ . « 19 »
1907 . مَن وَضَعَ نَفسَهُ مَواضِعَ التُّهَمَةِ ، فَلا يَلومَنَّ مَن أساءَ بِهِ الظَّنَّ . « 20 »
( 1 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 307 ، ح 7058 . ( 2 ) . مَقَتَهُ : أبْغَضَهُ ( لسان العرب : مقت ) . ( 3 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 243 ، ح 4943 . ( 4 ) . الْمِقْدَحَةُ : الْحَدِيدَةُ الَّتِي يُقْدَحُ بِها ( لسان العرب : قدح ) . ( 5 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 20 ، ص 292 ، ح 347 . ( 6 ) . حاقَ بِهِ : أحَاطَ ( أقرب الموارد : حيق ) . ( 7 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 291 ، ح 6488 . ( 8 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 274 ، ح 5997 . ( 9 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 56 ، ح 528 . ( 10 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 390 ، ح 8939 . ( 11 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 220 ، ح 4403 . ( 12 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 194 ، ح 3804 . ( 13 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 190 ، ح 3666 . ( 14 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 449 ، ح 10327 ، وفيه : « من بذل برّه . . . » . ( 15 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 416 ، ح 9505 . ( 16 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 332 ، ح 7644 . ( 17 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 239 ، ح 4832 . ( 18 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 198 ، ح 3930 . ( 19 ) . تصنيف غررالحكم ، ص 450 ، ح 10354 . ( 20 ) . شرح نهج البلاغَة ، ج 18 ، ص 380 ، ح 161 .