المواعظ العددية — الجزء ١، الصفحة ١٢٠
فصل ششم : سخنان حكمتآميز پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله كه با كلمه « إنّ » شروع شده است
560 . إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ البَصَرَ النّافِذَ عِندَ مَجيءِ الشَّهَواتِ « 1 » ، وَالعَقلَ الكامِلَ عِندَ نُزولِ الشُّبُهاتِ ، ويُحِبُّ السَّماحَةَ « 2 » ولَو عَلى تَمَراتٍ ، ويُحِبُّ الشَّجاعَةَ ولَو عَلى قَتلِ حَيَّةٍ . « 3 »
561 . إنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ المَحامِدَ . « 4 »
562 . إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ السَّهلَ الطَّلقَ . « 5 »
563 . إنَّ اللَّهَ يَقبَلُ تَوبَةَ عَبدِهِ ما لَم يُغَرغِر « 6 » . « 7 »
564 . إنَّ اللَّهَ يُبغِضُ العِفرِيَةَ « 8 » النِّفرِيَةَ الَّذي لَم يُرزَأ في جِسمِهِ ولا مالِهِ . « 9 »
565 . إنَّ اللَّهَ كَرِهَ لَكُمُ العَبَثَ فِي الصَّلاةِ ، وَالرَّفَثَ « 10 » فِي الصِّيامِ ، وَالضِّحكَ عِندَ المَقابِرِ . « 11 »
566 . إنَّ اللَّهَ يَنهاكُم عَن قيلٍ وقالٍ ، وإضاعَةِ المالِ ، وكَثرَةِ السُّؤالِ . « 12 »
567 . إنَّ اللَّهَ يَغارُ لِلمُسلِمِ فَليَغَر . « 13 »
568 . إنَّ اللَّهَ لايَرحَمُ مِن عِبادِهِ إلَّاالرُّحَماءَ . « 14 »
569 . إنَّ اللَّهَ لَيَدرَأُ بِالصَّدَقَةِ سَبعينَ ميتةً مِنَ السّوءِ . « 15 »
570 . إنَّ اللَّهَ لَيُؤَيِّدُ هذَا الدّينَ بِالرَّجُلِ الفاجِرِ . « 16 »
571 . إنَّ اللَّهَ لَيَرضى عَنِ العَبدِ أن يَأكُلَ الأَكلَةَ أو يَشرَبَ الشَّربَةَ فَيَحمَدَهُ عَلَيها . « 17 »
572 . إنَّ اللَّهَ إذا أنعَمَ عَلى عَبدِهِ نِعمَةً أحَبَّ أن تُرى عَلَيهِ . « 18 »
( 1 ) . أي أنّ اللَّه يحبّ البصر المصيب الدقيق عند مجيء الشهوات ؛ إذ عندها يقع الاشتباه كثيراً . ( 2 ) . السماحة : الجود ( لسان العرب : 2 / 489 ) . ( 3 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 152 ، ح 1080 . ( 4 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 153 ، ح 1082 . ( 5 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 154 ، ح 1084 . ( 6 ) . أي ما لم تبلغ روحُه حلقومَه فتكون بمنزلة الشيء الذي يتغرغر به المريض ، والغرغرة : أن يجعل المشروب في الفم ويردّد إلى أصل الحلق ولايبلع ( النهاية ) . شبّه به صوت نَفَس الإنسان عند موته . ( 7 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 154 ، ح 1085 . ( 8 ) . العفارة : الخبث والشيطنة ، ومنه الحديث : « إنّ اللَّه يبغض العفرية النفرية » هو الداهي الخبيث الشرير ، ومنه العفريت . وقيل : هو الجموع المنوع . وقيل الظلوم . وقال الجوهري في تفسير العفرية : المصحّح ، والنفرية اتباع له . وكأنّه أشبه لأنّه قال في تمامه : الذي لايُرزأ في أهل ولا مال ( النهاية : 3 / 262 ) . ( 9 ) . الدعوات ، ص 172 ، ح 482 . ( 10 ) . الرفث : كلمة جامعة لكلّ ما يريده الرجلُ من المرأة ( النهاية : 2 / 241 ) . ( 11 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 155 ، ح 1087 . ( 12 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 156 ، ح 1088 . ( 13 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 157 ، ح 1091 . ( 14 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 158 ، ح 1093 . ( 15 ) . الدعوات ، ص 181 ، ح 502 . ( 16 ) . منية المريد ، ص 145 . ( 17 ) . مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 160 ، ح 1098 . ( 18 ) . الكافي ، ج 6 ، ص 444 ، ح 13 ، وفيه : « أحبّ أن يراها عليه » .