الكلام الغني (شرح فارسى بر باب اول مغنى) (فارسى) — الصفحة ٨٣

معناى چهارم تقرير

أزيدا ضربت ؟ كما يجب ذلك في المستفهم عنه . قوله تعالى ( أأنت فعلت هذا ) محتمل لإرادة الاستفهام الحقيقي بأن يكونوا لم يعلموا أنه الفاعل ، ولإرادة التقرير ، بأن يكونوا قد علموا ، ولا يكون استفهاما عن الفعل ولا تقريرا به ، ولانّ الهمزة لم تدخل عليه ، ولأنه عليه الصلاة والسلام قد أجابهم بالفاعل بقوله ( بل فعله كبيرهم هذا ) .

فإن قلت : ما وجه حمل الزمخشري الهمزة في قوله تعالى : ( ألم تعلم أن اللّه على كل شيء قدير ) على التقرير ؟

قلت : قد اعتذر عنه بأن مراده التقرير بما بعد النفي ، لا التقرير بالنفي ، والأولى أن تحمل الآية على الإنكار التوبيخي أو الابطالي ، أي ألم تعلم أيها المنكر للنسخ .

والخامس : التهكم ، نحو ( أصلاتك تأمرك أن تترك ما يعبد آباؤنا ) .

والسادس : الأمر ، نحو ( أأسلمتم ) أي أسلموا .

والسابع : التعجب ، نحو ( ألم تر إلى ربك كيف مدّ الظلّ ) .

والثامن : الاستبطاء ، نحو ( ألم يأن للذين آمنوا ) .

وذكر بعضهم معاني أخر لا صحّة لها .

ترجمه :

معناى چهارم تقرير

معناى چهارم تقرير

معناى چهارم همزه تقرير است ومعناى آن اينستكه مخاطب را بر اقرار واعتراف نمودن بأمري كه ثبوت ونفى آن نزد وى مستقرّ وحتمي است وأدار نمائى .

لازمست امرى كه بآن اقرار ميشود پهلوى همزه قرار بگيرد لذا در تقرير بفعل بايد گفت :

اضربت زيدا ( آيا زيد را زدى ) .