الكلام الغني (شرح فارسى بر باب اول مغنى) (فارسى) — الصفحة ٣٠٨

تجزيه وتركيب

مردى ظالم مىباشى ) ومقصود ايشان از « أم أنت » بل أنت مىباشد يعنى كلمه « أم » در اين عبارت براي اضراب است .

از قسم دوّم است آية شريفه :

أم له البنات ولكم البنون ( بلكه آيا براي حقتعالى دختران وبراي شما پسران مىباشد ؟ ) .

تقدير اين آية : بل أله البنات ولكم البنون مىباشد يعنى لفظ « أم » غير از اضراب مشتمل است بر استفهام انكارى زيرا اگر آنرا براي اضراب محض بدانيم محال لازم مىآيد زيرا در اينصورت معنا اينستكه براي خداوند اثبات بنات كرده‌ايم .

واز قسم سوّم است كلام أهل لسان كه مىگويند :

انّها لابل أم شاء ( بدرستيكه آنها شترانند بلكه آيا آنها گوسفندانند ؟ ) .

شاهد در « أم » است كه تقدير آن « بل أهي شاء » است يعنى غير از اضراب مشتمل است بر استفهام‌طلبى .

شرح

شرح

قوله : تنزيل الكتاب لا ريب فيه الخ : آية ( 2 ) از سوره سجده .

تجزيه وتركيب

تجزيه وتركيب

تنزيل : مصدر از باب تفعيل ، مبتدأ .

الكتاب : مضاف‌اليه .

لا : براي نفى جنس .

ريب : اسم براي « لا » وخبرش « موجود » است كه حذف شده .

فيه : جار ومجرور ، متعلق به « ريب » وجمله « لا ريب فيه » حال است از « تنزيل الكتاب » .

من : حرف جارّ .

ربّ : مجرور به « من » ، متعلّق به استقّر ، مضاف .