الكلام الغني (شرح فارسى بر باب اول مغنى) (فارسى) — الصفحة ٢٤١
توجيه ابن حاجب ومناقشه مصنّف در آن
واو : عاطفه .
تذر : فعل مضارع ، مفرد ، مذكر ، مخاطب ، ثلاثي مجرد ، از باب ضرب ، يضرب متعدي ومفعولش ضميري است كه حذف شده .
قوله : عطفها على أن المكسورة : ضمير در « عطفها » به ان بفتح همزه راجع است .
قوله : لزم عطف المفرد : مقصود « ان » مصدريه با صلهاش ميباشد .
قوله : على الجملة : مراد « امّا قمت » مىباشد .
قوله : وتعسّف ابن الحاجب : كلمه « تعسّف » يعنى بىراهه رفته است .
قوله : في توجيه ذلك : مشاراليه « ذلك » عطف « امّا أنت » بر « امّا قمت » .
قوله : صحّ عطف التعليل : مقصود « امّا أنت مرتحلا » مىباشد چه آنكه « ان » مصدريه با ما بعدش بمصدر تأويل رفته ومفعولله مىباشد لذا عطف آن بر ما قبل از قبيل عطف تعليل بر شرط است .
قوله : ولذلك تقول الخ : كلمه « لذلك » يعنى وبخاطر اينكه تعليل در معناى شرط بوده فلذا اعطفش بر آن جايز است .
قوله : فتجعل الجواب لهما : ضمير در « لهما » به شرط وتعليل راجع است .
قوله : فاهت : يعنى تكلّم وتفوّه كرده باشد .
قوله : بذلك : يعنى بما قاله ابن الحاجب .
قوله : يوما ما : كلمه « ما » تنكيريّه بوده وتأكيد يوما را مينمايد .
متن : المعنى الثاني : النفي كإن المكسورة أيضا ، قاله بعضم في قوله تعالى ( أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم ) وقيل : إن المعنى ولا تؤمنوا بأن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم من الكتاب إلا لمن تبع دينكم ، وجملة القول اعتراض .
الثالث : معنى إذ كما تقدم عن بعضهم في إن المكسورة ، وهذا قاله بعضهم في ( بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم ) ، ( يخرجون الرسول وإياكم أن