مناسك الحج — الصفحة ٧٦
متى يجب قطع التلبية ؟
القارون ، فلو نوى الاحرام وليس الثوبين وفعل شيئا من
المحرمات قبل تحقق الاحرام لم يأثم وليس عليه كفارة .
مسألة 185 : الأفضل لمن حج عن طريق المدينة تأخير
التلبية إلى البيداء ، ولمن حج عن طريق عراق تأخيرها إلى أن
يمشي قليلا ، لمن حج من مكة تأخيرها إلى الرقطاء ، ولكن
الأحوط التعجيل بها مطلقا ، ويؤخر الجهر بها إلى المواضع
المذكورة ، والبيداء بين مكة والمدينة على ميل من ذي الحليفة
نحو مكة ، والرقطاء موضع يسمى مدعى دون الردم .
متى يجب قطع التلبية ؟
مسألة 186 : يجب لمن اعتمر عمرة التمتع قطع التلبية عند
مشاهدة موضع بيوت مكة ولمن اعتمر عمرة مفردة قطعها عند
دخول الحرم إذا جاء من خارج الحرم ، وعند مشاهدة الكعبة
إن كان قد خرج من مكة لاحرامها ، ولمن حج بأي نوع من
أنواع الحج قطعها عند الزوال من يوم عرفة .
مسألة 187 : إذا شك بعد لبس الثوبين ، وقبل التجاوز من
الميقات في أنه قد أتى بالتلبية أم لا بنى على عدم الاتيان ، وإذا
شك بعد الاتيان بالتلبية أنه أتى بها صحيحة أم لا بنى على