الصحيح في فضل البكاء الحسيني — الصفحة ١٦

المقدّمة

كان أمراً طبيعياً ، وظاهرة اجتماعية شائعة ، كما أنّ الشارع أقرّ هذه الظاهرة ، ويدلّ على هذا الأمر الأحاديث التي ذكرناها .

وكما تعلم فإنّ أهل السنّة يعتمدون على روايات البخاري ومسلم ، ويعدّونهما من الصحاح ، لذا ذكرنا الحديث الثالث من صحيح البخاري والحديث الرابع من صحيح مسلم .

فلذا ثبت بهذه الأحاديث جواز البكاء على الشهداء وموتى المؤمنين ، بل حسّنته السيرة النبويّة .

وقد وردت في كتب أهل السنّة أحاديث عديدة ذُكر فيها أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله بكى على سبطه الحسين عليه السلام قبل استشهاده ، لمّا أخبره جبرئيل أنّ امّته سوف تقتله .

ونحن نكتفي بذكر خمسة منها :

الرواية الأولى : رواها الحاكم النيسابوري عن محمّد بن علي الجوهري ، عن محمّد بن الهيثم ، عن محمّد بن مصعب ، عن الأوزاعي ، عن شدّاد بن عبد اللَّه ، عن امّ الفضل بنت الحارث . . . .

ولقد قال الحاكم النيشابوري في شأن هذا الحديث : « هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه » « 1 »

. ومن المناسب هنا أن نشير إلى ما قيل في توثيق رجال هذا السند ، فنقول :

1 . محمّد بن أحمد بن مَخلَد الجوهري : كان معروفاً بابن المحرّم ، وكان ثقة « 2 »

. 2 . محمّد بن الهيثم بن حمّاد بن واقد : كان معروفاً بأبي الأحوص ، وقال الدارقطني : إنّه كان من أهل الفضل ، وكان من الثقات الحفّاظ « 3 »

.

( 1 ) . المستدرك على الصحيحين للحاكم 3 : 176 . ( 2 ) . تاريخ بغداد 3 : 174 . ( 3 ) . المصدر السابق 4 : 132 .