الشموس المضيئة في الغيبة والظهور والرجعة — الصفحة ٥٠

الفصل الثّالث عشر في بعض المعاني الواردة لأسمائه وكناه وألقابه عليه السّلام

الفصل الثّالث عشر في بعض المعاني الواردة لأسمائه وكناه وألقابه عليه السّلام

الفصل الثّالث عشر في بعض المعاني الواردة لأسمائه وكناه وألقابه عليه السّلام

1 - عن الصّقر بن دلف ، قال سمعت أبا جعفر محمد بن علىّ الرّضا عليهما السّلام يقول : « إنّ الإمام بعدى ابني علىّ ، أمره امرى ، وقوله قولي ، وطاعته طاعتي ، والإمامة بعده في ابنه الحسن ، أمره أمر أبيه ، وقوله قول أبيه ، وطاعته طاعة أبيه . » ثمّ سكت ، فقلت له : « يا بن رسول اللّه ! فمن الإمام بعد الحسن ؟ » فبكى عليه السّلام بكاء شديدا ، ثمّ قال : « إنّ من بعد الحسن ابنه القائم بالحقّ المنتظر . » فقلت له : « يا بن رسول اللّه ! لم سمّى القائم . » قال : « لأنّه يقوم بعد موت ذكره ، وارتداد أكثر القائلين بإمامته . » فقلت له : « ولم سمّى المنتظر ؟ » قال : « لأنّ له غيبة تكثر أيّامها ويطول أمدها ، فينتظر خروجه المخلصون ، وينكره المرتابون ، ويستهزء بذكره الجاحدون ، ويكثر فيها الوقّاتون ، ويهلك فيها المستعجلون ، وينجو فيها المسلمون . » « 1 »

2 - وعن جابر ، قال : « أقبل رجل إلى أبى جعفر عليه السّلام وأنا حاضر . » إلى أن قال أبو جعفر عليه السّلام : « فإنّما سمّى المهدىّ ، لأنّه يهدى لأمر خفّى ، يستخرج التّوراة وسائر الكتب من غار بأنطاكيّة ، فيحكم بين أهل التّوراة بالتّوراة ، وبين أهل الإنجيل بالإنجيل ، وبين أهل الزّبور بالزّبور ، وبين أهل الفرقان بالفرقان ، وتجمع اليه أموال الدّنيا كلّها ، ما في بطن الأرض وظهرها . فيقول للنّاس : « تعالوا إلى ما قطعتم فيه الأرحام ، وسفكتم فيه الدّماء ، وركبتم فيه محارم اللّه . » فيعطى شيئا لم يعط أحد كان قبله . » « 2 » الحديث

( 1 ) بحار الأنوار ، ج 51 ، ص 30 ، الرّواية 4 . ( 2 ) بحار الأنوار ، ج 51 ، ص 29 ، الرّواية 2 .