الشموس المضيئة في الغيبة والظهور والرجعة — الصفحة ١٠٦

د - ما يحدث في الجوّ والأرض والأزمنة عند قرب الظّهور من الأمور الغير الحتميّة :

فيها ، وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ بالموت الذّريع ، وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَراتِ قلّة ريع ما يزرع ، وقلّة بركات الثمرات وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ عند ذلك بتعجيل خروج القائم . » ثمّ قال لي : « يا محمّد ! هذا تأويله ؛ إنّ اللّه تعالى يقول : وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ « 1 » . » « 2 »

10 - وعن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله : إِنْ نَشَأْ ، نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّماءِ آيَةً ، فَظَلَّتْ أَعْناقُهُمْ لَها خاضِعِينَ « 3 » قال : « سيفعل اللّه ذلك بهم . » قال : فقلت : « من هم ؟ » قال : « بنو اميّة وشيعتهم . » قلت : « وما الآية ؟ » قال : « ركود الشّمس ما بين زوال الشّمس إلى وقت العصر ، وخروج صدر رجل ووجهه في عين الشّمس ، يعرف بحسبه ونسبه ، وذلك في زمان السّفيانى ، وعندها يكون بواره وبوار قومه . » « 4 » 11 - وعن منذر ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « يزجر النّاس قبل قيام القائم عليه السّلام عن معاصيهم بنار تظهر في السّماء ، وحمرة تجلّل السّماء ، وخسف ببغداد ، وخسف ببلدة البصرة ، ودماء تسفك فيها ، وخراب دورها وفناء يقع في أهلها ، وشمول أهل العراق خوف ، لا يقع معه قرار لهم . » « 5 »

12 - وعن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام أنه قال : « يا جابر ! لا يظهر القائم حتّى تشمل النّاس في الشّام فتنة ، يطلبون المخرج منها فلا يجدون ، ويكون قتل بين الكوفة والحيرة ، قتلاهم على سواء ، وينادى مناد من السّماء . » « 6 »

13 - وعن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « لا يكون هذا الأمر حتّى لا

( 1 ) آل عمران : 7 . ( 2 ) إثبات الهداة ، ج 3 ، ص 731 ، الرّواية 76 . ( 3 ) الشعراء : 4 . ( 4 ) إثبات الهداة ، ج 3 ، ص 732 ، الرّواية 82 . ( 5 ) إثبات الهداة ، ج 3 ، ص 733 ، الرّواية 87 . ( 6 ) إثبات الهداة ، ج 3 ، ص 739 ، الرّواية 118 .