بحار الأنوار (ج65) (شيعه در پيشگاه قرآن و اهل بيت ع) (فارسى) — الصفحة ٤٩٠
باب 27 پايه‌هاى اسلام و ايمان و شاخه‌هاى آن دو ، و فضيلت اسلام
گرانمايه است .
( اليم النقمه )
يعنى انتقام كسى كه در مسابقه عقب افتد دردناكست ، زيرا دوزخ خواهد بود .
( كامل العدّه )
عدّه بضم عين و تشديد دال ، مال يا اسلحه ذخيره است تا روزى از آن بهره‌بردارى شود ، و مقصود در اينجا تقوى است ، و ارزش آن روشن است ،
( كريم الفرسان )
و در نهج البلاغه
( شريف الفرسان )
است و فرسان مثل فوارس ، جمع فارس يعنى سواره‌كار است .
سپس خود حضرت برخى از جملات مبهم فرمايش خود را تفسير فرموده و ميفرمايد :
( فالايمان منهاجه )
اين جمله تفسير
( ابلج المنهاج )
است يعنى راه روشن اسلام ، همان باور قلبى خدا و پيامبر و آورده‌هاى آن حضرت ، و دليلهاى محكم آنست ، و در نهج البلاغه و غير آن
( فالتصديق منهاجه )
ضبط شده و اين روشن‌تر است
( و الصّالحات مناره )
تفسير ( مشرق المنار ) ، اعمال صالحه و عبادات لازمه را به پرچمها و مناره‌هائى كه در راهها نصب مىشود تشبيه فرموده ، اينها نشانه است تا بندگان خدا گمراه نشوند ، پس هر كه پيرو شريعت پيامبر شود و واجبات و مستحباتش را انجام دهد خداوند در مسيرش راهنمائى فرمايد و با عمل ايمانش را نيرو دهد ، و با نيروى ايمان عملش زياد گردد ، و هر گاه بنشانه‌اى برسد نشانه ديگرى برايش ظاهر شود ، و يقين او بدرستى مرام بيشتر گردد تا عمرش پايان يابد و بر حسب قابليتى كه خدا برايش قرار داده ببلندترين مقامهاى كمال خويش برسد ، يا اينكه ايمان را به راه ، و اعمال را به نشانه‌ها مانند كرده هم چنان كه بوسيله رفتن ، نشانه‌هاى راه ظاهر مىشود ، همچنين با تصديق به خدا و پيامبران و حجتهاى خدا ، كردار شايسته ، شناخته مىشود ، و بقولى اعمال صالحه نشانه‌هاى اسلام مسلمان است و از اعمال بايمان پى مىبرند ، ولى در اين صورت تشبيه تمام نيست .