العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري — الصفحة ٣٠

المدائح النبوية

وكذلك الحال في قصيدة ( بانت سعاد ) « 1 » التي قالها كعب بن زهير بن أبي سلمى في مدح الرسول ، ولم تنظم إلا في سبيل النجاة من القتل ، وحديث ذلك .

أسلم ( بجير بن زهير بن أبي سلمى المزنيّ ) فاشتد عليه أهله وكان كعب بن زهير ، وهو أخوه لأبيه وأمه ، شديدا عليه ، فلقي بجير النبي صلى اللّه عليه وسلّم مهاجرا ، فأرسل إليه كعب بن زهير « 2 » .

ألا أبلغا عني بجيرا رسالة * فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا

شربت مع المأمون كأسا روية * فأنهلك المأمون منها وعلّكا

وخالفت أسباب الهدى وتبعته * على أيّ شيء ويب غيرك دلّكا

على خلق لم تلف أمّا ولا أبا * عليه ولم تدرك عليه أخا لكا

فإن أنت لم تفعل فلست باسف * ولا قائل إمّا عثرت لعالكا

فلما بلغت هذه الأبيات بجيرا أنشدها النبي صلى اللّه عليه وسلّم ، فقال صدق ! أنا المأمون وإنه لكاذب قال أجل لم يلف عليه أباه ولا أمّه على الإسلام ، فأجابه بجير :

من مبلغ كعبا فهل لك في التي * تلوم عليها باطلا وهي أحزم

إلى اللّه لا العزّى ولا اللات وحده * فتنجو إذا كان النجاء وتسلم

لدى يوم لا ينجو وليس بمفلت * من النار إلا طاهر القلب مسلم

فدين زهير وهو لا شيء دينه * ودين أبي سلمى عليّ محرّم

فلما أتاه كتاب ( بجير ) ضاقت به الأرض وأشفق على نفسه ، وأرجف به من كان في حاضره ، وقالوا : هو مقتول . ثم أتى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ، وكان النبي عليه السلام لا يعرفه ، فجلس بين يديه ثم قال :

يا رسول اللّه . إن ( كعب بن زهير ) أتاك تائبا مسلما ، فهل أنت قابل منه إن

( 1 ) شرح الديوان : ص 6 . ( 2 ) الديوان ص 3 - 4 .