العمدة في إعراب البردة قصيدة البوصيري — الصفحة ١٩٢

[ التوسل والتشفع ]

وكرر ( من ) لئلا « 1 » يلزم العطف على معمولي عاملين مختلفين .

ويجوز أن يكون ( علم ) مرفوعا بالابتداء ، وخبره المجرور قبله ، والجملة مستأنفة ، والأول أحسن لما فيه من التأكيد ( بأن ) .

( اللوح ) بحاء مهملة ، مضاف إليه .

( والقلم ) بقاف ولام مفتوحتين ، معطوف على اللوح .

155 - [ يا نفس لا تقنطي من زلّة عظمت * إنّ الكبائر في الغفران كاللّمم « 2 » ]

( يا ) حرف نداء .

( نفس ) بكسر السين ، منادى مضاف إلى ياء « 3 » المتكلم ، ( وحذف المتكلم المضاف [ إليه ] « 4 » اغتناء بالكسرة عنها ) والأصل يا نفسي ، ويجوز أن يقرأ بالضم لغة قليلة . إلا أن تكون نكرة مقصودة .

( لا تقنطي ) ( لا ) حرف نهي ( تقنطي ) بكسر النون أو ضمها وقنط : يستعمل بفتح النون ، ومضارعه بالكسر والضم وبكسر النون ، مضارعه بالفتح ، مجزوم ( بلا ) وعلامة جزمه حذف النون ، والياء ضمير متصل في محل رفع على الفاعلية .

( من زلة ) بفتح الزاي ، جار ومجرور متعلقان ( بتقنطي ) .

( عظمت ) بضم الظاء المعجمة ، فعل ماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر فيه والجملة : في محل جر صفة لزلة .

( إنّ ) حرف توكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر .

( 1 ) في الأصل : ليلا ، بتخفيف الهمز . ( 2 ) الزلة : الذنب . ( 3 ) في الأصل : مضاف إليه . ( 4 ) « وحذف المضاف [ إليه ] اغتناء بالكسرة عنها » .